De contradictionele standpunten over asielpolitiek

De opiniemakers in Nederland buitelen weer met vluchtelingenstandpunten en morele chantage, over elkaar heen. Op het eerste gezicht is er een duidelijke verdeling in de standpunten, die kort samen te vatten is in de volgende politieke indeling. GroenLinks, dat geen regeringsverantwoordelijkheid draagt, zegt: Kom allemaal maar hier, maar niet in mijn achtertuin. De PVV zegt: Ga allemaal maar terug. De regeringspartijen PvdA en VVD proberen te schipperen om de stemmen van de linker- respectievelijk rechtervleugel niet te verliezen. Tot zover helemaal duidelijk. En toch is die politieke verdeling niet logisch.

Als er in Nederland honderdduizenden vluchtelingen bijkomen, dan is dat economisch wel draagbaar, maar het gemiddelde inkomen zal achteruit gaan. Nederland zal dan naar een economisch niveau van Spanje of Ierland zakken, terwijl de bedrijven gewoon winst blijven maken. De kosten voor bed, bad en brood en over een paar jaar de uitkeringen, worden door de belastingbetaler opgebracht. Uiteindelijk zullen de sociale voorzieningen, zoals bijstand en WIA, niet meer te betalen zijn en opgeheven worden. Het is dus niet in het belang van "Links", dat er in Nederland honderdduizenden vluchtelingen worden opgenomen. De sociale voorzieningen en de politieke stabiliteit worden aangetast.

Tegelijkertijd is het niet in het belang van de kiezers van de VVD om helemaal geen vluchtelingen toe te laten. Op dit moment is er al geen goede werkster of voltijd kinderoppas te krijgen, zodat ze noodgedwongen overstappen op semilegale constructies met aupairs uit Rusland, de Filipijnen en Indonesië. De rijkere middenklasse, twee inkomens boven modaal, hebben helemaal niets tegen de goedkope arbeidskrachten uit Afrika en Azië, als ze maar wel willen werken. Daarom is het geen VVD-standpunt om te roepen: Ga allemaal terug. Dat standpunt wordt vooral uit angst voor de PVV ingenomen.

Eigenlijk zou de VVD het standpunt moeten innemen van: "Kom allemaal maar hier, maar wel werken." De PvdA zou als standpunt moeten hebben: "Blijf liever daar, we betalen wel meer ontwikkelingshulp."

Job Cohen schreef in 2000 de wet Cohen, met als doel de daling van het aantal asielzoekers, duidelijker eisen aan toelating en kortere procedures. Hij zei vorige week nog op de televisie, dat de kiezers van de PvdA geen belang bij een toestroom van vluchtelingen hebben, maar dat de leden van de PvdA uit morele overwegingen wel een ruimhartig 'bed-bad-en brood'-beleid willen hebben. In twee zinnen uitgelegd waar het probleem bij de PvdA zit. De leden hebben het contact met de achterban verloren.

De VVD schijnt in de peilingen nog geen last van de 'bed, bad- en brood-regeling te hebben. Uiteindelijk zullen de harde woorden niet gerealiseerd kunnen worden en het blijft schipperen. Alleen daar hebben de VVD-kiezers het minste last van.

Zwarte Piet begrijpt satire niet

De website deklaptand.be  deed een onthullende mededeling over een zeer racistische speeltuin in België.

De volgende tekst stond bij de foto op de website:

"Ik kan me niet van de indruk ontdoen dat dit weer een typisch staaltje gefoefel is van het stadsbestuur. Na de Palmboom op de Grote Markt, rammen ze nu deze kutzooi in ons strot. Die glijbaan lijkt wel heel sterk op een negerkut, toch? Voor zulke seksistische en racistische speeltuigen is geen plaats in ons park"

Genoeg reden voor de journalist, activist en videokunstenaar Kevin Roberson, van de Zwarte Pieten-website Roberson Report, om hoog in de boom te klimmen. Bijna was hij naar België gereden om de boze buurtbewoners een hart onder de riem te steken en een video-interview te vervaardigen. De reactie op zijn Facebook-site waren niet van de lucht.

Zeliha Gundem-Sen Wat men tegenwoordig onder kunst begrijpt snap ik ook niet. Dit is een land die meerdere wereldwijd beroemde schilders heeft voortgebracht. Ik denk dat Rembrandt zich omdraait in zijn graf als hij dit soort kunst ziet . Zo ook de gigantische drol in Almelo waar ze duizenden euro's voor hebben neergeteld....

Petra van Son Ik schrik hier echt van. Dit is toch niet serieus?
Gelukkig zijn er ook nog Zwarte Pieten die gevoel voor humor hebben.

Jo-Ann With Het is een satirische website
Niets aan de handa, Kevin. Blijven lachen. Het is satire en dan mag het!!

Hoera Keesjemaduraatje bestaat tien (10) jaar !!

Wie had dat gedacht? Al tien jaar schrijft Keesjemaduraatje zijn blog over kraken, ICT, zeilen en Het Lijden van Het Palestijnse Volk. Hoewel het de laatste tijd wel steeds vaker over Palestijnse- en Marxistische activisten gaat. Heb ik zelf ook gemerkt.

Op 21 Maart 2005 schreef ik deze eerste zinnen:

dit is de eerste log

"ik gaf altijd commentaren opp de rooieravotr.web-log en dat beviel niet meer zo. Daarom ga ik er zelf maar eentje maken "

Rooieravotr was het blog van de geachte anarchist, ex-Internationaal Socialister en tevens gitarist, Peter Storm. Welbekend van de bekende spreuk: "Pim Fortuyn is een fascist". Een half jaar later, op 15 november 2005, zat ik met Peter Storm in een café koffie te drinken, toen de Nijmeegse kraker Louis Sévèke dood werd geschoten. Wekenlang, maandenlang heb ik over de moord op Louis Sévèke, waarbij alle mogelijke scenario's langskwamen: de homo's hebben het gedaan, of de ETA, of de pliessie, of de geheime dienst, of de krakers zelf. Uiteindelijk bleek het de ex-kraker Marcel Teunissen gedaan te hebben. Uiteindelijk zat ik in de rechtszaal tijdens het proces tegen Marcel T. en werd daar door krakers buitengewoon onvriendelijk behandeld. Daarover schreef ik een verslag in Trouw. (Kom niet te dicht in mijn buurt, Kees Broer)

In 2007 werd ik door Elma Drayer van Trouw opgebeld, met de vraag of ik een artikel wilde schrijven. Eerst dacht ik dat het artikel over de Islam of over islamkritische bloggers moest gaan, maar in verband met de moord op Louis Sévèke, wilde de Trouw wel even een inside story over geweld tussen krakers. Dat werd : En toen moest het Grootkapitaal eraan geloven; Kees Broer)

Deze twee artikelen waren het begin en tevens het einde van mijn carrière als schrijver voor de papieren (dode boom) media. Als je tenminste mijn bijdrages in 1987 voor het communistische dagblad De Waarheid buiten beschouwing laat.

2007
Intussen was ik in contact gekomen met een groepje islam-kritische bloggers, dat in de blogosphere al snel de sarcastische bijnaam : "Erven van Gogh" kreeg toebedeeld en dat vaak bij mevrouw Hoeiboei bij elkaar kwam. De Vrij Nederland journaliste Margalith Kleijwegt schreef over deze groep bloggers een artikel met de titel "De Boze Bloggers van de Rode Hoed, Ik moet het land redden"  De avond die in dit artikel beschreven wordt is tevens de laatste keer dat deze bloggers bij elkaar kwamen. Tenminste voor zover Keesjemaduraatje erbij was, want het komt wel vaker voor dat Keesjemaduraatje geëxcommuniceerd wordt en dan maakt het niet uit of de groep een anarchistisch- communistisch, islamkritisch, of een zionistisch kenmerk heeft. In het geval van de erven van Gogh was ik niet meer gewenst, omdat ik het had gewaagd de top-journaliste van de Groene Amsterdammer, Bernadette de Wit, een raciste te noemen. Mag niet.

2008
In 2008 voer ik met een zeilboot van Vlissingen naar Kiel en in de tweede toch van Riga naar Helsinki. Ik schreef daar ook blogs over.

2009
In het kader van de artikelen over geweld van krakers en tegen krakers, door krakers, publiceerde Keesjemaduraatje een lange reeks artikelen over kraker Yoghurt die door portiers van het kraakcafé Vrankrijk met stalen pijpen invalide werd geslagen. Aanvankelijk wist de politie geen raad met deze innerkrakers vete, maar na bewijzen van Keesjemaduraatje werden twee geweldplegers opgepakt en veroordeeld. Eén van de krakers bleek een Deense antifascist te zijn, die in zijn vaderland ook al het één en ander op zijn kerfstok had. In Nederland woonde hij in het kraakpand Vrankrijk en was al een keer in Nederland veroordeeld wegens inbraak. Dit was de eerste keer dat artikelen van Keesjemaduraatje, door de papieren dode-bomen-media werd opgepikt en , natuurlijk zonder bronvermelding, werd doorgegeven. Uiteindelijk met twee veroordelingen tot gevolg.

2010
In 2010 begon ik te schrijven voor de website Het Vrije Volk en leerde daardoor enkele islamkritische schrijvers zoals Ben Kok en Mark d'Aviano kennen. Tevens leerde ik de harde kern van Likud Nederland persoonlijk kennen, doordat ik steeds meer over Israël en het Lijden van het Palestijnse Volk ging schrijven.
De tweede man van de PVV , Martin Bosma wist dit te waarderen en citeerde mij in zijn boek 'De Schijnelite van Valse Munters'.

2011
De tweede keer dat mijn artikelen werkelijk invloed hadden en de wereldpolitiek hebben beïnvloed, was de geschiedenis met de Nederlandse Gazaboot. Enkele Nederlandse organisaties meenden dat het nuttig was een boot aan te schaffen en enkele levensnoodzakelijk goederen naar Gaza te brengen.  Keesjemaduraatje kwam erachter dat de voorzitter van de Stichting  Nederlands Gaza een veroordeelde Nederlandse terrorist was en dat het geld van de verboden terreurorganisatie Hamas kwam. Veel geschreven en uiteindelijk het resultaat:  De boot voer niet uit. Tegengehouden door de Griekse autoriteiten, vanwege artikelen in de Telegraaf, met informatie van Keesjemaduraatje.

Optreden bij de Radio van de Joodse Omroep
Door mijn onophoudelijke strijd tegen de hypocriete ondersteuning van Palestijnse terreur door Links Nederland en mijn grote kennis van de pro-Palestijnse beweging in Nederland, kwam ik uiteindelijk bij de Joodse Omroep terecht, waar ik met Elma Drayer en Paul Damen in de studio mijn zegje kon doen.

De laatste jaren gaan veel van de blogs op Keesjemaduraatje over Israël en de Palestijnen. Veel mensen denken dat ik daarom zionist ben en de Israëlische politiek door dik en dun steun. Vaak moet ik dan ook uitleggen dat mijn focus ligt op terrorisme en dan met name in Nederland. Dus de Hamas-vertegenwoordiger in Nederland en zijn geldinzameling en de mensen waar hij mee samenwerkt, is voor mij interessant. Alle ontwikkelingen over de uitbreiding van de moslimbroederschap en de IS naar Nederland zijn voor mij belangrijk. Dat wil niet zeggen, dat ik over alle thema's Israël betreffende schrijf.

De eerste tien jaar zitten erop. Tijd voor een boekje.

De moord op Vittorio Arrigoni , door salafisten

Vijf jaar geleden werd Vittorio Arrigoni, activist van de International Solidarity Movement, in Gaza, door salafisten, ontvoerd en vermoord. Dat was de eerste keer dat salafisten in Gaza de macht van Hamas op de proef stelden en zelfstandig een ontvoering uitvoerde.

Wat is het verschil tussen Hamas en salafisten? Hamas behoort bij de moslimbroederschap en de salafisten behoren tot verschillende sektes en bewegingen die precies zo willen leven als de profeet Mohammed. In het huidige tijdsgewricht behoort IS dus tot de salafisten en de moslimbroederschap is in Egypte ontmanteld en in de illegaliteit geduwd.


De moord op de Italiaanse activist Vittorio Arrigoni is op verschillende manieren interessant.
-De moord laat vijf jaar geleden al zien dat de salafisten in opmars zijn.
-De Hamas beweging heeft niet alle macht in Gaza. Nu weten we dat veel jonge mannen uit Gaza in Syrië en Irak voor IS vechten.
-De moord wordt door Palestijnen gepleegd, maar krijgt Israël de schuld.
-De familie was maanden later , zelf een jaar later, bij de processen in Gazastad. De procesgang werd eindeloos vertraagd en de daders kwamen er met relatief milde straffen vanaf.

Nu vijf jaar later , schrijft de website van de Internationale Solidarity Movement over de moord en rept met geen woord over de daders, maar wel over het zionisme , dat zo vreselijk is.

Zijn moeder schrijft: "Zionism is an abominable, racist and colonial movement. Like all colonial and apartheid systems, it’s in the interest of all that it be swept away. My hope is to see it replaced, without any bloodshed, with a democratic, secular and lay state – for example on the borders of historic Palestine – and where Palestinians and Israelis could live under equal rights of citizenship without ethnic and religious discrimination. It’s a wish that I hope will soon become a reality."

Een mooie wens, maar de realisatie is verder weg dan ooit. Als de activisten de waarheid over de moord op Vittorio Arrigoni blijven verdringen en het gewelddadige karakter van IS en andere salafisten blijven verdringen, dan zal de wens van de moeder van Vittorio ook nooit werkelijkheid worden.

Het Revolutionaire Subjekt in het Maagdenhuis

De allereerste bezetters van het Maagdenhuis worden in grote mate beïnvloed door de Duitse Denker Herbert Marcuse (Eindimensionale Mensch) die de theorie ontwikkelde, dat niet de arbeidende arbeidersklasse het revolutionaire subject zou zijn, maar dat de komende revolutie door studenten, marginalen, buitenlandse werknemers en intellectuelen ontketend en aangevoerd zou worden. Op twee manieren breekt Herbert Marcuse daardoor met de traditionele Marxistische theorie en communistische praktijk.

Fundamentele veranderingen worden volgens marxisten veroorzaakt door veranderingen in de productiemiddelen en economische verhoudingen. De economie heeft dus het primaat en de sociale- maatschappelijke veranderingen zijn een gevolg daarvan. Als de schrijver Herbert Marcuse dus eerst stelt dat er een revolutie moet komen, want alles is shit en eendimensionaal, en daarna pas gaat zoeken welke sociale groep die revolutie teweeg gaat brengen, dan is hij van het marxistische padje afgeweken.

Bovendien, de tweede breuk, gaan marxisten ervan uit dat er door de kapitalistische verhoudingen zo'n grote ‘Verelendung’ zal optreden, dat de arbeidersklasse uiteindelijk de macht zal grijpen. In 1969, tijdens de eerste Maagdenhuisbezetting, ging het echter helemaal niet zo slecht met de Nederlandse arbeider. Ze konden hun eerste caravan kopen en op een camping op de Veluwe genieten van een zomervakantie of een weekendje uit. Jammer maar helaas. De Nederlandse arbeider zat niet te wachten op de bezetting van het Maagdenhuis. De babyboom-kinderen van de arbeider konden zelfs voor het eerst, dankzij een beurs van de vervloekte staat, gaan studeren in Amsterdam. Geen reden om het bestuurlijke centrum van de UVA maar eens in puin te gooien.

De opstand van 1969 was dan ook vergeefs en tot mislukken gedoemd. Het is alleen jammer dat de bezetters van destijds intussen hoogleraar, hoofdredacteur en docent zijn geworden en een heimliches verlangen naar de mooie oude revolutionaire tijd hebben ontwikkeld. Dus de Maagdenhuisbezettende studenten van 2015 worden helemaal in de watten gelegd en begripvol toegesproken, door grijzende kalende universiteitsprofessoren, die zich in hun jeugd terug wanen.

De waanzin van Herbert Marcuse, dat de migranten, studenten, intellectuelen en andere randgroepen de revolutie komen brengen, wordt nog steeds geloofd. Vandaar ook het groot aantal gekkies, Internationale Socialisten, toeristen en geestelijk gestoorden dat het Maagdenhuis nu bezet. Eén van de eisen van de bezetters is, dat de UVA niet met de VU mag samenwerken, omdat de VU een 'kapitalistische universiteit' zou zijn. Dat is een oud vooroordeel, dat in 1978, toen ik zelf studeerde ook al door UVA studenten werd verkondigd. Zo weinig is er veranderd in 35 jaar. De studenten bedoelen dat als op de VU een college om 9.00 uur begint en dat is al erg vroeg voor een UVA student, dat de docent dan inderdaad om 9.00 uur komt binnenlopen en dat de les dan begint. Dat is kapitalistische discipline.

Als de Abukasims, de Internationale Socialisten en de gekkies dan niet het in marxistische zin revolutionaire subject zijn, wat veroorzaakt dan wel de maatschappelijke veranderingen waar we zo smachtend op zitten te wachten? De docenten sociologie, politicologie en antropologie kunnen het je niet vertellen, want die hebben in 2008 net geleerd met email om te gaan. De ontwikkelingen in de ICT en de chiptechnologie gaan nu zo snel en de apparaten als smartphone, tablet, storage en cloud worden nu zo klein en snel, dat de economie daardoor nog het meest veranderd. Sociale media, apps en cloud-applicaties zorgen ervoor dat we 24 uur per dag kunnen inkopen en handelen waar en met wie we maar willen. Daardoor is er een revolutie gaande die bedrijven (V&D, Blokker, PTT) doet omvallen en nieuwe sociale groepen zal laten ontstaan. 

Maar doordat die studenten in het Maagdenhuis de verkeerde studie hebben gekozen en zich blind staren op hun Che Guevara-T-shirt, zien ze de revolutie om zich heen niet.

(Middelste afbeelding: Graf van Herbert Marcuse in Berlijn: "Weitermachen")

Marxisme Festival 2015 gaat over Zwarte Piet en Israël

Er waart een spook door Europa. Het spook van Zwarte Piet. Waar eens op congressen en massademonstraties de arbeidersstrijd van het proletarische uitgebuite volk werd besproken; waar eens de vakbonden met rechtvaardige eisen voor de achturenwerkdag en algemeen kiesrecht de straat op gingen, is nu een nieuw thema in de marxistisch ideologie doorgedrongen: Zwarte Piet.

Zwarte Piet is Racisme, Zwarte Piet mag niet. Dat zijn nu de eisen die ook op het Marxisme Festival 16 en 17 mei 2015 in de Crea te Amsterdam te horen zullen zijn. De wereld staat in brand. Rusland bedreigt de vrije wereld. In Kenia worden scholieren in hun eigen school afgeslacht. In Damascus worden Palestijnen door IS-jihadi's onthoofd. In Mali vechten onze jongens in de woestijn tegen oprukkende Touareg. Al die problemen zijn van later zorg, want: Zwarte Piet.

We weten dat er een hele sterke relatie tussen Zwarte Piet en Israël is. Logisch. Allebei mogen niet bestaan, in het beperkte wereldbeeld van de Abulkasims, de Anja's en de Kevin Robersons. Daarom hebben de Internationale Socialisten in het programma van het Marxisme Festival 2015 ook een paar Israël-haters opgenomen.     


Sprekers:
• Dyab Abou JahJah – Sloot zich bij Hezbollah in Libanon aan, maar kwam toch maar weer terug.
• Anja Meulenbelt – Was getrouwd met een Fatah-strijder en is ook erg tegen Zwarte Piet
• Peter Mertens –   
• Mitchell Esajas – Heeft iets tegen Zwarte Piet. 
• Andy Durgan – Bestudeerde de Spaanse Burgeroorlog
• Dan Hassler-Forest – Zet Zwarte Piet in een populair wetenschappelijk perspectief
• Maureen van der Pligt – SP Amsterdam
• Sinan Çankaya – cultureel antropoloog
• Donya Alinejad – AUC, Rethink UvA
• Vicky – griekse activiste, ReInform
• Abulkasim al-Jaberi – Is zowel tegen Zwarte Piet als tegen Israel
• Peyman Jafari – Staat op goede voet met het Iraanse regime, maar is tegen Israël

Kort samengevat:
Vier van de sprekers hebben een relatie met gewelddadige Palestijnse bewegingen.
Vier van de sprekers zijn actief bij de Zwarte Piet beweging.

Dat wordt een leuk weekend.