Disclaimer

De bijdragen aan het maatschappelijke debat, zoals op dit blog gepubliceerd, zijn bedoeld als ondersteuning van het recht op vrije meningsuiting. Mocht u desondanks in uw eer of goede naam aangetast worden, of nog erger dat u door deze teksten gekwetst wordt, lees dan eerst even de bijgaande disclaimer.

Thursday, May 04, 2006

Speech van de Minister-President

Speech van de minister-president, Jan Peter Balkenende, ter gelegenheid van de Dodenherdenking op het Ereveld Loenen, 4 mei 2006

Dames en heren,

Wij zijn op dit Ereveld bij elkaar gekomen om eer te bewijzen aan de Nederlandse oorlogsslachtoffers.
Bijna 4000 van hen hebben hier in Loenen hun laatste rustplaats gevonden. Tienduizenden liggen op andere begraafplaatsen, verspreid over de hele wereld. Van nog eens 125.000 Nederlandse oorlogsslachtoffers zijn de graven niet bekend of aanwijsbaar.
Onbegrijpelijke getallen. We kunnen ze niet bevatten.
Cijfers kunnen mensen geen recht doen. Herinneringen wel.
Velen van u zijn vandaag hierheen gekomen om één persoon in het bijzonder te herdenken. Een geliefde. Een vader. Een oom of tante. Een opa. In al die duizenden persoonlijke ervaringen en herinneringen ligt de ware verschrikking van de Tweede Wereldoorlog besloten. Elk kruis vertelt een verhaal.
De Oorlogsgravenstichting verzorgt al zestig jaar de graven van oorlogsslachtoffers en van Nederlanders die tijdens vredesmissies zijn gevallen.
Dat werk is van grote waarde. Erevelden als deze - plaatsen van herinnering en bezinning - zijn belangrijk, ook om de boodschap door te geven aan jonge generaties.
Hier in Loenen liggen veel politieke gevangenen en dwangarbeiders begraven die in Duitsland zijn omgekomen. Ver weg van thuis.
Een moeder schreef op 29 juli 1943 in haar dagboek:
"Onze Arie moest de 27ste naar Duitsland. 's Morgens kwart voor zeven vertrok de trein. Aan de trein heb ik me goed gehouden. Maar thuis als je aan hem denkt of over hem praat, moet je maar huilen. De hele dag is hij niet uit je gedachten. Steeds denk ik, hoe zou het met hem gaan. Zou hij wel genoeg te eten hebben? Een behoorlijk bed om op te slapen? Zou hij met bombarderen wel wakker worden 's nachts?"
Deze simpele woorden raken de kern.
We kunnen ons deze angst zó goed voorstellen. Oorlog was niet alleen: vechten tegen de vijand. Voor de meeste mensen was hij vooral: Vechten tegen de onzekerheid. Vechten tegen de wanhoop. Vechten tegen de tranen.
Een gevecht dat voor velen nooit is opgehouden.
De sporen van de oorlog blijven in een mensenleven zichtbaar en voelbaar.

Die sporen zijn soms vaag als verbleekte inkt op een vergeeld vel papier. Soms diep en scherp als een kerf in het vlees.
Herdenken is: het spoor terugvolgen. Het spoor van degenen die hun leven voor onze vrijheid hebben gegeven.
Herdenken is ook: afdalen in onszelf. Opnieuw beseffen wat het is dat ons leven werkelijk zin en betekenis geeft. Tot in onze vezels voelen hoe kostbaar onze vrijheid is.
De Tweede Wereldoorlog is nu meer dan zestig jaar geleden. Ons grondgebied is sindsdien voor bezetting en grootschalig geweld gespaard gebleven.
Vrijheid vraagt inzet, hier en in andere delen van de wereld.
We werken intensief samen met andere landen aan stabiliteit, aan handhaving van de internationale rechtsorde en aan nieuwe kansen voor mensen die - waar ook ter wereld - in moeilijke omstandigheden verkeren.
Nederland stelt zich actief en constructief op. Ons land levert een belangrijke bijdrage aan vrede en veiligheid door deelname aan vredesoperaties en ontwikkelingsprojecten. Onze landgenoten die hier aan werken laten heel concreet zien waarvoor we in Nederland staan: vrijheid, menselijke waardigheid en democratie. Die universele waarden komen door hun inzet een stapje dichterbij voor mensen die soms lang in de schaduw van angst, onderdrukking en armoede hebben geleefd.
De vrijheid om te zeggen wat je op je hart hebt.
De vrijheid om te geloven.
De vrijheid om lief te hebben.
De vrijheid om je dromen na te jagen.
Die vrijheid vraagt inspanning. En soms zelfs offers. Dat beseffen we hier heel intens op het ereveld Loenen, de laatste rustplaats van bijna 4000 landgenoten die hun leven voor de vrijheid hebben gegeven.
Het behoud van die vrijheid is niet iets wat we kunnen uitbesteden aan anderen. Dit is niet alleen een zaak van vredesmilitairen en professionals. Vrijheid maken we met elkaar.
Wij allemaal zijn wachters van de vrijheid. Wij allemaal moeten alert zijn op datgene wat in onze directe omgeving de vrijheid ondermijnt. Discriminatie. Onverdraagzaamheid. Antisemitisme. Verspreiding van haat.
Laten we waakzaam zijn. Oud en jong. Allemaal op onze eigen manier en naar onze eigen kracht en mogelijkheden. We zijn wachters vanachter onze rollator of vanuit onze rolstoel. Wachters vanaf onze mountainbike. Wachters van achter ons bureau.
Wachters in de buurt, op het werk, op school, in de politiek, binnen de vereniging.
Opdat haat en geweld niet de kans krijgen onze samenleving binnen te sijpelen als kwelwater door de dijk.

Alleen zo - met een actieve internationale opstelling en met waakzaamheid in ons eigen land - is de vrijheid bij ons in goede handen.
Die vrijheid is in de Tweede Wereldoorlog met bloed betaald. Zij is het kostbaarste wat we hebben. Daar moeten we ons steeds van bewust zijn.
Vandaag, op 4 mei, herdenken we de mensen die de bevrijding in Europa en in Azië niet hebben mogen meevieren. We volgen hun spoor terug. We staan stil bij hun dromen en verwachtingen, die genadeloos werden afgekapt. Bij hun leven dat hun met geweld werd ontnomen. Zij herinneren ons aan onze taak om de schat die zij ons nalieten - onze vrijheid - te koesteren en dóór te geven.
Straks, na de toespraken en de muziek, de bloemen en het volkslied, zal het langzaamaan weer rustiger worden hier op het ereveld Loenen. Het geruis van de bomen en het zingen van de vogels zullen weer hoorbaar zijn.
Ik weet dat velen van u die gelegenheid zullen aangrijpen om nog eens een bezoek te brengen aan het graf van die ene persoon of die paar mensen die nooit uit uw herinnering zijn weggeweest. U volgt hun spoor terug, elk jaar weer. Het spoor van familieleden, vrienden, geliefden.
Zij zijn niet vergeten. Wat zij hebben nagelaten, mag in ons voortleven, moet in ons voortleven.

Hedendaags Feminisme

door Keesjemaduraatje

In mijn Middle Class woonplaats aan de Noordzee had ik natuurlijk wel een met feminisme te maken gehad, maar die vrouwen gingen na hun feministische avondje klagen toch weer mooi de boodschappen voor hun gezin doen, terwijl de man in Amsterdam op kantoor het geld verdiende. Feminisme betekende voor die vrouwen volgens mij wat het voor Ciska Dresselhuis nu nog betekend, dat vrouwen af en toe eens een grote mond openzette en als dat niet te vaak gebeurde kon elke man daar mee leven.

Toen kwam ik op de Communistische Universiteit in Amstelveen en daar ging het pas goed los meteen al in de inroductieweek. Bepaalde "Vrouwentheatergroepen" wilden niet voor mannen optreden. Mannen dat was het meest foute weerzinwekkende volk dat er bestond. Toen kreeg ik al meteen de schurft aan radicale feministen. Het ging nog verder. We gingen kraken en er moesten waterleiding aangelegd worden. Wij stonden geheel tegen onze gewoonte om 8 uur op om te beginnen met solderen en toen we bij de etage van de platselijke radicale feminste aangekomen waren, vroegen we of ze water nodig had. Je bent een galante man tenslotte. Nee, dat was niet de bedoeling en eigenlijk had ze de gehele waterleiding met de "Vrouwenklusgroep" willen leggen en dat wij echte macho's waren dat we dat werk

Hedendaags Feminisme

door Keesjemaduraatje

In mijn Middle Class woonplaats aan de Noordzee had ik natuurlijk wel een met feminisme te maken gehad, maar die vrouwen gingen na hun feministische avondje klagen toch weer mooi de boodschappen voor hun gezin doen, terwijl de man in Amsterdam op kantoor het geld verdiende. Feminisme betekende voor die vrouwen volgens mij wat het voor Ciska Dresselhuis nu nog betekent, dat vrouwen af en toe eens een grote mond openzetten en als dat niet te vaak gebeurde kon elke man daar mee leven.

Toen kwam ik op de Communistische Universiteit in Amstelveen en daar ging het pas goed los meteen al in de introductieweek. Bepaalde "Vrouwentheatergroepen" wilden niet voor mannen optreden. Mannen dat was het meest foute weerzinwekkende volk dat er bestond. Toen kreeg ik al meteen de schurft aan radicale feministen. Het ging nog verder. We gingen kraken en er moesten waterleiding aangelegd worden. Wij stonden geheel tegen onze gewoonte om 8 uur op om te beginnen met solderen en toen we bij de etage van de plaatselijke radicale feminste aangekomen waren, vroegen we of ze water nodig had. Je bent een galante man tenslotte. Nee, dat was niet de bedoeling en eigenlijk had ze de gehele waterleiding met de "Vrouwenklusgroep" willen leggen en dat wij echte macho's waren dat we dat werk al uit hun handen genomen hadden.

Later kwamen daar de "vrouwenstudies" op de Communistische Universiteit te Amstelveen nog bij. Ik waagde het te vragen wat de wetenschappelijke grondslag voor zoiets als Vrouwenstudies is. Is dat net zoiets als Historisch Materialisme, maar dan voor Vrouwen in plaats van voor arbeiders? Ik werd de vier hele jaren daarna genegeerd door zowel homo's als vrouwenactivisten, dus dat kwam hard aan.

Intussen was in de Pijp het kraakcafe Molli ontstaan en daar moest de gehele vloer vervangen worden. Dus balken en planken er helemaal uit en dan opnieuw opmetselen. Na maanden werk was het helemaal klaar en precies een dag later kwam de plaatselijk feminisme-ideologe langs om te zeggen dat ze graag de woensdag als vrouwenavond wilde hebben. Ik was er tegen, als enige. Ik werd voor macho uitgescholden, wat ook wel weer eens een compliment kan zijn. Ik had natuurlijk helemaal niets moeten zeggen, want op woensdag zat er helemaal geen een vrouw en het idee bloedde langzaam dood. De meeste vrouwen die naar een kraakcafe kwamen wilden gewoon met mannen in een cafe zitten en niet met van die tuinbroekmiepen.

Dus dat je nu kan zeggen dat ik veel ben veranderd, nee. Achteraf gezien ben ik eigenlijk altijd al een rechtse zak geweest. Die vrouwen hebben het ver geschopt. Die kraakcafe dame zag ik laatst samen met prinses Maxima op de foto, bij een school in Almere en ze is getrouwd met een hooggeplaatste PvdA vrouw. Een andere illustere voorvechtster van het vrouwelijk geslacht is hoogleraar op de Opzij leerstoel in Maastricht, wat ook niet iedereen van zichzelf kan zeggen. En met die andere mevrouw ben ik getrouwd, zodat we de strijd thuis voort kunnen zetten. Hoera.

Wednesday, May 03, 2006

Nederlands Sociaal Forum

via mijn zionistische contactpersoon kreeg ik de volgende oproep:

Beste mensen,

Van 19 t/m 21 mei vind in Nijmegen het Nederlands Sociaal Forum plaats.

CITAAT: "Het Nederlands Sociaal Forum is een festival van idealen waar je
kunt werken aan een andere globalisering waarbij mens en milieu boven winst
gaan. Een broedplaats van actie voor solidariteit, gelijke rechten,
duurzaamheid en voor werkelijke democratisering. Het Nederlands Sociaal
Forum wil een open ontmoetingsplaats zijn voor iedereen die wil opkomen voor
een andere wereld zonder neoliberale globalisering, oorlog en uitsluiting.
Het Nederlands Sociaal Forum is onderdeel van de wereldwijde
andersglobaliseringsbeweging. Het Nederlands Sociaal Forum is slechts een
van de vele sociale fora die er in de wereld gehouden worden. Het Wereld
Sociaal Forum dat in 2001 voor het eerst in Brazilie gehouden werd is
uitgegroeid tot een mondiale bijeenkomst met meer dan honderdduizend
deelnemers. Ook aan het Europees Sociaal Forum doen tienduizenden mensen
mee. Het is de tweede keer dan er in Nederland zo'n Sociaal Forum
georganiseerd wordt. De eerste vond plaats in 2004 in Amsterdam en trok ruim
vierduizend mensen."
Dit is de website

Op dit forum gaan maar liefst 8 van de 150 workshops over 'de Palestijnse
kwestie'. Ter vergelijking: er is geen enkele workshop over Darfur, Tibet
,Tsjetsjenie of West Sahara. Hoezo selectieve verontwaardiging? In deze
workshops is er slechts aandacht voor het Palestijnse standpunt, hun lijden
en hun onderdrukking. Onderaan hebben we de relevante workshops opgesomd
(ook een over de aanslag op de Twin Towers in de VS en Iran's
atoomprogramma, dat volgens de betreffende workshop niet bestaat en slechts
een excuus is voor Amerika's imperialisme).

Mensen krijgen op deze manier een volkomen vertekend beeld van het
Midden-Oosten conflict, waarin Palestijnen alleen zielige slachtoffers zijn
en Israel uit is op expansie en etnische zuivering van de bezette gebieden.
Wijzelf hebben een linkse achtergrond en vinden het diep triest dat links,
dat in onze ogen staat voor rechtvaardigheid en solidariteit, vaak zo
extreem anti-Israel is. Samen met iemand van het CIDI hebben we in september
vorig jaar gefolderd op een GroenLinks festival waar Van Agt een lezing
hield over het conflict. Over het Nederlands Sociaal Forum hebben we een
maand geleden een e-mail rondgestuurd naar een aantal Zionistische
organisaties in Nederland, maar hier niet veel respons op gehad.

Er zouden in Nederland ook meer aktiviteiten moeten zijn die de andere kant
van het verhaal laten zien. Misschien zou je een goeie film kunnen vertonen
over bijvoorbeeld Arabisch anti-Semitisme en hoe Palestijnen op school en in
de media geleerd krijgen dat het goed is als martelaar te sterven voor de
Palestijnse zaak etc.

Je zou veeleer moeten laten zien dat zij extreem eenzijdig zijn en daarmee onderdeel zijn
van het probleem, niet van de oplossing. Je zou hun dubbele standaards
moeten ontmaskeren, waarin er bijvoorbeeld geen ruimte is voor wat Arabieren
de Palestijnen hebben aangedaan (Jordanie, Koeweit, Christelijke milities in
Libanon, gesteund door Syrie, om nog te zwijgen van de manier waarop de
Arabische buurlanden de ellende van de Palestijnse vluchtelingen als
politieke 'kaart' tegen Israel uitspelen. We vinden het ook een schande dat
er op een dergelijk forum, dat het voor de onderdrukten en slachtoffers zegt
op te nemen, geen enkele workshop is over Darfur.

verdere informatie:
http://www.israel-palestina.info/
http://www.zionism-israel.com/blog/
http://groups.yahoo.com/group/ZNN/
http://groups.yahoo.com/group/zio-web

De workshops op Sociaal Forum:

News-Peak or New-Speak? The Middle East in the Western Media
seminar Workshop in English. Robert Fisk (journalist The Independent):
'journalistieke neutraliteit is niet langer relevant in het Midden Oosten,
journalisten moeten compassie tonen met de slachtoffers.' Robert Fisk is de
meest gedecoreerde buitenlandjournalist ter wereld. Nederlands Instituut
Israel Palestina, Dick Scherpenzeel Stichting

Premiere van Documentaire van PARC (Palestinian Agricultural Relief
Committees) over de Israelische nederzettingen en muur. Met veel
archiefbeelden en interviews. De Palestijnse projectleider Mohammed Alatar
en de Israelische journalist Akiva Eldar lichten de film toe.
United Civilians for Peace (UCP), Nederlands Palestina Komitee (NPK) en Een
Ander Joods Geluid

Al Nakba Archive (45 min)
filmprogramma Het Al Nakba Archief legt de verhalen vast van de inwoners van
Palestijnse vluchtelingenkampen in Libanon.

De actuele situatie in Palestina
seminar Hoe is het dagelijks leven voor Palestijnen in de bijna 40 jaar lang
bezette gebieden? Wat zijn actuele ontwikkelingen?
Hoe de vooruitzichten op een rechtvaardige vrede met een volledig einde van
de bezetting conform het VN-besluit over de 'apartheidsmuur'?
Nederlands Palestina Komitee (NPK), SAP/Grenzeloos; IS, PGN, UCP

Onbeantwoorde vragen. Op zoek naar de waarheid achter 9/11
workshop Een overzicht van de uitgebreide kritiek op de officiële versie van
9/11. We zullen veel dvd-fragmenten vertonen. Vervolgens willen we bekijken
wat de actieperspectieven zijn voor een 9/11 Truth Movement in Nederland.
Elf september onderzoeksgroep

Het bewust creëren van een vijandsbeeld als onderdeel van de
oorlogsstrategie
seminar De achterliggende agenda van de hetze tegen Arabieren/Moslims. Wat
zei het Project for a New American Century over een vijandsbeeld? Welke rol
spelen de media? Wat is het praktische gevolg voor mensen in het
Midden-Oosten en migranten in Nederland? Vier sprekers uit Arabische wereld
en discussie.
Vrijwillige Internationale Aktie, Nederlands Palestina Komite, Komitee
Marokkaanse Arbeiders in Nederland, TNI

Het Palestijnse verzet ondersteunen: geweldloos actievoeren in Palestina
workshop De ISM is een door Palestijnen geleide beweging van internationale
vrijwilligers. Met geweldloze acties ondersteunen wij het verzet tegen de
Israëlische bezetting. Sprekers Sylvia Seebregts en Christine Grefer.
ISM Nederland, Nijmeegs Palestina Komitee

Iran: de volgende oorlog?
workshop Het overgrote deel van de media suggereert dat Iran een
kernwapenprogramma heeft. Dat is onjuist. Desalniettemin is al een jaar lang
een proces gaande dat kan escaleren tot een nieuwe oorlog. Peyman Jafari
(Campagne Geen Oorlog Tegen Iran), Karel Koster (Project on European Nuclear
Non-proliferation)
VD AMOK, Campagne Geen Oorlog Tegen Iran, Platform tegen de nieuwe oorlog

'Tell the Stories'. Niet vertelde verhalen uit Palestijnse en Israelische
gebieden. De rol van vrouwen als vredestichters en nieuwsmakers
Aandacht voor de vredesprocessen tussen de Israëlische en Palestijnse
bevolking en voor draagvlakversterking in Nederland. Sprekers Nayla Khalil
(Palestijnse); Saskia Adriaens (journalist) en Margriet Callenbach
(begeleider van het vredeskleed).
COS Utrecht, CORDAID en COS Nederland

Palestina/Israel: Geen Vrede zonder Gerechtigheid
seminar Israel's bezetting van Palestijns grondgebied gaan onverminderd
door. De discriminatie van Palestijnen in Israel ook. Israel negeert
VN-besluiten. Hoe bereiken we dat de Palestijnen eindelijk hun rechten
verkrijgen? Sprekers Mustafa Barghouthi, Michel Warschawski, e.a.
Nederlands Palestina Komitee (NPK), SAP/Grenzeloos, IS, PGN

(Informatie afkomstig van:
http://www.sociaalforum.nl/spz/pub/website/upload/programma.pdf )

Tuesday, May 02, 2006

Gevaarlijk Optimistische Moslimknuffelaarster

door Keesjemaduraatje

ik wist het wel en een paar mensen hebben me nog voor gek verklaard, maar elke keer als de geachte afgevaardigde in de Eerste Kamer der Staten Generaal op de Gazastraak was, dan werd er vanuit Israel en de Palestijnse Gebieden naar mijn weblog gekeken, via het weblog van Peter Breedveld. Vandaag schrijft ze dat ze regelmatig kijkt naar de "virtuele hangplekken van, laat ik het netjes zeggen, diegenen die mij zien als een van de islamofobiespokenjagers" .
Ze citeert uit een reactie op mijn weblog namelijk dat haar vriend Jan "gevaarlijke optimist" werd genoemd. Dat was een reactie van R.K.H. op zijn training aan Hamas- en Fatah leiders. Nu wil ze graag ook zo genoemd worden, of "moslimknuffelaar".

Ze beweert dat ze regelmatig voor moffenhoer wordt uitgemaakt of dat "mevrouw Vuilinisbelt naar Siberie gestuurd moet worden". Volgens mij was dat niet op mijn weblog en ik zou dat ook niet goed vinden, maar goed. Jammer dat zij helemaal geen emailadres op haar site heeft staan en dat alle reacties op haar weblog meteen verwijderd worden. Anders zouden we een leuke discussie kunnen voeren.

Mevrouw Meulenbelt, misschien moet u ook eens een Hamas-cursus van Jan Andreae volgen en gewoon leren een beetje opener te zijn. Kijk maar waarvoor ik allemaal op mijn eigen weblog uitgemaakt wordt door partijleden van u. Ik werd zelfs vergeleken met Marcel van Dam en dat valt heus niet mee. En ik schrijf ook gewoon door. Als je uitgescholden wordt, dan weet je dat je een gevoelige snaar getroffen hebt.

U bent een gevaarlijke optimist en een moslimknuffelaarster!!!!!

Monday, May 01, 2006

Critique on Culture

door Keesjemaduraatje

laatst was ik dus bij een vergadering van de ouderraad met de rector van een school en daar was net de inspectie langsgekomen. Het inspectierapport was niet zo goed uitgevallen als de leraren hadden verwacht. Meteen begonnen de leraren het rapport af te kraken en te zeggen dat er ondeugdelijk gewerkt was door de inspectie. Het ging nog net niet zover dat ze zeiden dat de inspectie de school discrimineerde, maar de grapjes die de inspectuer gemaakt had, waren in ieder geval helemaal niet goed gevallen. Het werd ook niet op prijs gesteld dat er grapjes gemaakt werden.

De rector had een geheel andere kijk op de zaak en zei "beschouw het als een gratis consultant advies, waar je anders heel veel geld voor had moeten betalen." Dat was dus een hele goeie rector en het thema "Critique on Culture" moet je misschien ook zo beschouwen. Toen wij vroeger op de Communistische Universiteit bij Filosofie het vak "Critique on Culture" kregen werd er alleen maar afgegeven op de Westerse Cultuur. Kritiek op andere culturen werd niet gegeven en dat was in die tijd ook "not done". Ik kwam net terug uit Tunesië en had veel kritiek op de islamitische cultuur, maar dat werd niet op prijs gesteld. En dan is Tunesië nog een seculiere staat, waar hoofddoekjes absoluut verboden waren in die tijd. Toch is het Vrije Westen groot geworden door alle kritiek. Juist door de kritiek. Daar zijn we gewoon erg goed in, in alles te bekritiseren en daardoor verandert er ook af en toe nog iets.

Misschien moeten de Islamofielen, Politiek Correcten en de Hamas strijders dat voortaan ook zo zien, dat kritiek juist beschouwd moet worden als een gratis consult bij de cultuurdokter. Neem het mee als bagage zou ik zeggen.

Als we in Europa zelf geen richting en doel meer hebben en ons morele onderscheidingsvermogen hebben verloren, dan zullen we steeds meer geleid worden door anderen die wel een doel en een richting hebben. Dat is mij tijdens mijn reis naar India wel duidelijk geworden. Ik beschouw de Europese Cultuur als een cultuur in verval, vergelijkbaar met de Romeinen in hun nadagen. We zijn slap en lui geworden. Dan komt cultuurrelativisme goed van pas. Je hoeft geen oordelen meer te vellen en je laat je lekker een beetje gaan.

Toch staan we qua know-how nog steeds op een hoog plan, anders had Iran het niet nodig juist bij ons de Atoomgeheimen te jatten. Heb je ooit gehoord dat onze geheime dienst iets bij een Islamitisch land moest jatten? Heb je ooit gedacht dat wij protest zouden moeten aantekenen als een Islamitisch land ons geen subsidie meer geeft? Of dat een tekenaar in een Islamitisch land een cartoon over een Westers Symbool maakt en wij worden heel erg kwaad? Dus welke cultuur staat er nou op een hoger plan? Nou dan.

Sunday, April 30, 2006

De wereld van K3

door KeesjeMaduraatje

vandaag heb ik belangstellend het televisieprogramma "De wereld van K3" gevolgd en daar was ze weer. Het is een soort witte sjaal die nek en schouders bedekt en daaroverheen een zwarte hoofddoek. Ik zal eens op de website van de geachte afgevaardigde voor Hamas en Terreur kijken om te zien of de dames daar ook zo'n hoofdoek hebben. Het meisje was wederom niet ouder dan 10 en deed leuk mee. De meiden van K3 doen natuurlijk ook niet lullig, dus iedereen blij. Toch is er een islamisering van Nederland op gang gekomen, want ik keek naar de fotrapportage over Turken die in 1970 naar Nederland kwamen en er was geeneen hoofddoek of traditioneel gewaad bij.

zoals de dame links ongeveer:

Nieuwsbrief Wiesje de Lange - Pesach - 2006

ONDER EEN KEURSLIJF VAN WOORDEN BLIJFT WERKELIJKHEID ONVERANDERD
door Wiesje de Lange

Terminologie gaat met ons allemaal op de loop, perst de meest verschrikkelijke gebeurtenissen die helemaal niet onder woorden te brengen zijn in een fatsoenerend keurslijf. U weet wel, en anders weet Uw moeder het, een korset met veters waar stevig aan getrokken werd om moeder de vrouw om te boetseren tot een sprookjesprinses.

Terminologie vertolkt de gruwzame bloedbaden gepleegd door Israel's vijanden in keurig gesteven zinnetjes waaraan nog nauwelijks iets kleeft van het bloed, het rondgeslingerde mensenvlees, de kreten der gewonden, de laatste zuchten van stervenden.

"Pigoea", -aanslag - meldt ons de radio, waarna de stem der omroeper overgaat in een speciale vorm van staccato, een kwart octaaf boven de normale toonhoogte. De klanken werden in ons landje waar de kreet van "pigoea" al veel te vaak weerklonk een herkenningsmelodie onverbrekelijk verbonden met berichtgeving over terreuraanslagen.

Pats midden in de voor velen onbegrijpelijk van werkelijkheidszin ontdane plannenmakerij van de regeringscoalitie in statu nascendi (waar opgeven van hele provincies wordt aangekondigd alsof het de gewoonste zaak ter wereld zou zijn), pats midden in deze onthutsende deliberaties over wegtrekken uit Judea, Samaria, sloeg de vijand (weer) toe in Tel Aviv aan de zeekust (dus ver van Judea en Samaria). Als om Israelische politici er aan te herinneren dat het de vijand helemaal niet gaat om brokken van ons heilige land. Het gaat hem om de Joodse inwoners daarvan die hij zo dodelijk mogelijk zoekt te treffen, op zo groot mogelijke schaal. En waar is dit beter uitvoerbaar dan in Tel Aviv?

Ouders kunnen hun kinderen leren hoe ze de straat over moeten steken. Voorzichtig. Kijken naar links en dan naar rechts. Later kunnen ze ook nog proberen een goede chauffeur te maken van hun spruit. Israel, een land in oorlog heeft voor ieder de intens actieve en levensgevaarlijke militaire dienst maar hier rekent de bezorgde ouder op goede, misschien wel de beste training die er in de wereld voorhanden is. Tegen een Pigoea echter....is geen kruid gewassen, zijn er wapenen noch training....wat kan men doen tegen de moordenaar gewikkeld in explosieven, de vinger op de drukknop die ontploffing moet activeren?

Daar in Tel Aviv was het weer het wakende oog van de al lang tot standaard geworden Wacht-voor-de-deur (van een Schwarma-kiosk) dat de Wandelende Dood waarnam en als zodanig herkende waarna de Wacht de moordenaar tegemoet snelde opdat deze althans buiten en niet in de enge ruimte van de kiosk ontploffen zou. Dit betekende de dood voor de Wacht maar redde levens van klanten in de kiosk waar de explosie allen fataal zou zijn geworden.

Een jonge vader, wandelend met zijn kinderen moet de Dood ook hebben opgemerkt. Hij omarmde op het laatste moment zijn tweetal, zoveel mogelijk hun kleine lijfjes bedekkend met zijn eigen lichaam. Hij stierf, zij bleven leven.

Geachte lezer, met al de ons ten dienste staande technologie is het nog altijd enkel dat wat mensen op momenten van acuut gevaar kunnen doen. Ze gebruiken hun eigen lichaam als schild om schokken en scherven te absorberen, anderen te beschermen. Hoeveel onvoorstelbaar dappere veiligheidswachters gaven hun levens al niet voor de klanten van winkelcentra en restaurants, voor mensen die zich daar veilig voelden want voor de deur stond de Shomer - Wacht - oplettend, gespannen, gewapend met een metaaldetector en het vaste voornemen dat de Dood, ontsnapt aan de waakzaamheid van de mishmar hagewoel -de grenswacht - althans hem of haar niet passeren zou. We hebben nog niets beters gevonden dan deze allerlaatste menselijke barriere tussen ons en onze meest gruwelijke vijanden.

Het gebeurde allemaal net voor het einde van ons Pesachfeest - van "pasach" = voorbijgaan ; G'd ging aan de deuren van de Joden voorbij toen Hij door Egypte trok in de nacht van de sterfte der eerstgeborenen -, als om ons er aan te herinneren dat het enkel de G'ddelijke goedertierenheid is die ons kan vrijwaren voor onheil.

Maar eerst terug naar onze Terminologie. De aanslagen, heel die ontzetting wordt via standaardtermen meteen in een bekend keurslijf geperst. Ze zijn "groot" of het tegendeel, de aantallen gaan vrijwel prompt een eigen leven leiden. Zoveel doden, zoveel gewonden, materiele schade krijgt doorgaans nauwelijks aandacht hoewel deze wel degelijk een onderdeel vormt van de oorlog tegen Israel. Dan komt de dader aan de beurt. Tot welke terreurorganisatie behoorde hij? De verplichte woordenlijst is hiermee niet opgesomd maar de bedoeling is U duidelijk. Er wordt niets weergegeven van het wezen van wat hier werd misdaan. Moord. Misdaad op ongekende schaal. Altijd wordt er gespeculeerd over "wie verantwoordelijkheid opeiste". De bedoeling is welke terreurorganisatie op de knop drukte. Wanneer wij nu maar dat gigantische terreurleger tegenover ons in stukjes hakken via schooljuffrouwachtige benamingen van de pak weg 10 terreur-organisaties (die uiteraard in de praktijk een grote organisatie tegen Israel vormen) dan maken we iedereen wijs dat we nog niet onder de voet worden gelopen door de overweldigende massa van de aanstormende gelederen.

Hier in Tel Aviv was sprake van een primeur. De nieuwe "regering" (in wezen louter een terreur-bende) van de PA bestond nu uit de Hamas-terroristengroep en dit was hun eerste optreden, een eerste zet tegen Premier-in-functie Olmert van Israel die tegenover hen zit aan het schaakbord. Wat zal Olmert's tegenzet zijn in de oorlogshandelingen? Herinname van Gaza, door de Hamas zo door en door misbruikt als een aanvalspost tegen Israel? Tot dusverre blijft Ehud Olmert zijn vastbeslotenheid proclameren om juist het tegendeel te doen, namelijk de landstreken Judea en Samaria aan Gaza toe te voegen als door Israel verlaten gebied. Hangt er een Egyptische duisternis over Israel's regeringsgebouwen? Heerst er een Babylonische spraakverwarring zodat men de term "vijand" niet meer uitspreken kan?

De Hamas is onze doodsvijand, heel dat PA-regime is onze doodsvijand en dat moet officieel en met zoveel woorden gezegd worden maar wij, burgers van Israel wachtten tot dusverre vergeefs op een dergelijk verlossend woord. Verlossend want het moet onze poorten openen opdat wij uittrekken tot aan de poorten van onze vijanden zoals ons werd beloofd in de Bijbel. "En Uw kroost zal de poorten van de vijand zien". Daartoe is een woord van waarheid nodig, gesproken door een regent die opblikt naar de toppen van de bomen die hem seinen of G'd aanwezig is in Israel's kamp. Zal G'd aanwezig zijn wanneer leugens regeren in Israel?

Als soldaten niet uittrekken om het volk te verdedigen dan sterven Wachters voor deuren van winkeltjes en eettentjes. Als soldaten de opdracht niet krijgen om op te komen voor hun volk dan stervan ouders en kinderen in de straten van Israel. Ik heb nog nergens een serieuze, een logische redenering gehoord of gelezen voor de zogenaamde Israelische "zelfbeheersing". Het heeft geen enkele zin om de PA te vragen "de terreur te bestrijden", zoals ettelijke Israelische woordvoerders weer deden. Te vaak is bewezen dat de PA terreur IS en alle diplomatieke formules tesamen kunnen hieraan niets veranderen.

Wie luisterde naar de totaal ondiplomatieke taal die te horen was tijdens de conferentie van Hamassers in Teheran weet dat hun uitingen aan duidelijkheid echt niets te wensen overlieten. Israel....moest van de wereldkaart verdwijnen.

Wie door Israel rijdt en de versperringen ziet (het Hek) die daar opgaan "om de terroristen tegen te houden", krijgt een gevoel van claustrofobie, tevens van hulpeloosheid. Dat hek? Moet dat de razernij tegenhouden van een duidelijk verklaarde oorlog? Jazeker, men heeft ons de oorlog verklaard en wij zouden er goed aan doen de handschoen op te rapen, het heeft geen enkele zin te doen alsof er niets ligt voor onze voeten, die handschoen blijft een struikelblok en vriendelijke glimlachjes zullen aan de situatie niets veranderen. Situatie? Men is bezig ons ons land afhandig te maken via blackmail. Je land of je leven en dan....weet iedereen dat ook dit een leugen is want brokken land kunnen onze levens niet redden. Men moet geloven in de eeuwigheid van Israel om te kunnen zeggen dat er wel degelijk redden aan is. Israel is te redden maar Israel moet geloven dat strijd voor het Heilige Land gezegend zal worden. Hekjes kunnen niets uithalen, de raketten vliegen er overheen en de terroristen kruipen er onderdoor (tunnels), wapensmokkel gaat rustig verder door de zelfde tunnels....nee, wegkruipen in een grote, grote schuilkelder (zo groot is ons landje trouwens helemaal niet) waarin men Israel probeert te herscheppen zal niets uithalen. Wie de duizenden schuilkelders in Galilea aanschouwde kan nimmer vergeten dat op den duur....Israel begreep uit te moeten trekken. Het trok uit en veroverde de "onveroverbare" Golan.

Raketten. Dagelijks vliegen zij over het enorme grenshek dat Israel om Gaza bouwde en waarheen vliegen zij dan. Naar Gush Katif? Nee, dat bestaat nu enkel nog in onze herinnering. Zij vliegen thans vanuit de woestijn waarin het vroegere Gush Katif alweer verviel naar Israel's dorpen, kibboetsiem en zelfs steden (Ashkelon is een stad van meer dan 100 000 inwoners) in de Negev. Op den duur zullen ze ook nog wel verder vliegen en berichten over chemische lading die wel of niet in raketten zou zijn aangetroffen blijven hardnekkig verschijnen in het internet. Ook zonder chemische ladingen bleken de raketten voldoende om de Negev te hebben omgevormd tot een oorlogszone waar velen aarzelen naar toe te reizen, ook leveranciers waaronder leveranciers van grondstoffen voor industrieen. Kinderen willen niet meer buiten spelen, hun leerresultaten gaan achteruit, de mensen worden voortdurend gestoord in hun nachtrust, kortom, heel de Negev werd Gush Katif. Inplaats van Gush Katif voor altijd achter zich te laten schiep de regering Sharon een nieuw en heel veel groter Gush Katif, dieper het land in. Zelfs wanneer iedereen volhoudt en niet wegtrekt uit ons Zuiden dan nog is het al heel moeilijk om een gebied onder voortdurende beschietingen tot bloei te brengen. De Negev bestaat momenteel nauwelijks als leefgebied. Het werd een oorlogszone.

Plannen, om een zonne-energie installatie op te zetten in de Negev lijken niet langer uitvoerbaar, hetgeen ten zeerste te betreuren valt. Israel heeft immers de grondstof, nodig voor een dergelijke installatie (zonneschijn) in overvloed, daar in de Zuidelijke woestijn. Maar wie gaat een driehonderdvijftig miljoen dollar als eerste aanbetaling, op den duur een miljard dollar voor een uiterst gevoelige high tech industrie investeren in wat feitelijk een slagveld is? En wie maakt zich nog druk over "schone energie" wanneer de raketten hem om de oren vliegen? Er moet een einde worden gemaakt aan de krankzinnige terreur-oorlog want anders...dan zal die oorlog een einde maken aan ons bestaan hier.

Schiet het Israelische leger dan niet kordaat terug? Dit in het midden latend kan met zekerheid gezegd worden dat wat wij doen niet helpt. Gaza moet bevrijd worden van een moordend terreurregime, en niet enkel voor de Israeli's. Ook een Arabische bevolking die dan wel in vrede met Israel wenst te leven moet van hun terreurregime worden verlost. Israel kan niet voor haar plichten weglopen. Schermen met terminologie haalt niets uit. Onder het keurslijf van woorden dat de waarheid moet fatsoeneren blijft werkelijkheid onveranderd. Enkel daden kunnen een nieuw, leefbaar Midden Oosten scheppen.

Wiesje de Lange

Saturday, April 29, 2006

Lekker Culti

door Keesjemaduraatje
even een vraag aan het geachte lid van de redactieraad van de Moslimomroep: "vanaf welke leeftijd worden meisjes zich geacht te bedekken voor de onderzoekende blikken der mannen ?" Want dat viel me wel weer op vanochtend toen ik naar het bezoek van Hare Majesteit de Koningin in Almere keek. Dat er een rij meisjes en jongens op de trap stond om haar op te wachten en toen was er een negenjarig meisje bij met volle hoofdbedekking. Dat beschouw ik als een demonstratie van de ouders die tot ons willen zeggen: "wij zijn hier en we gaan ons niet aan jullie westerse perverse cultuur aanpassen en daarom gaat onze negenjarige dochter met hoofd-hals en schouders bedekt naar de Koningin." Verder was het een blanke Nederlandse vertoning. De omhelsing van Knuffel-Ali B. met de Koningin werd nog drie keer herhaald, hoewel dat twee jaar geleden heeft plaats gevonden, maar het is duidelijk dat de Nederlandse Middenklasse gevlucht is uit Amsterdam. Gevlucht voor een onmogelijk huurbeleid van de Sociaal-Democraten en voor de asociale stad überhaupt. Daar kan geen Ali en hoofddoek tegenop, om dat weer eens duidelijk te demonstreren. Maartje van Wegen was weer eens aan het slijmen en mompelen en kon ook de stemming er niet in brengen. Ze heeft niet eens iets gezegd over de kleding van de Koningin en de Prinsessen. Wat voor ontwerper en waar gekocht. Dat is bij Blauw Bloed op de zaterdagavond wel anders.

Gisterenavond was Marianne Weber, de koningin van het levenslied te gast bij Jürgen Raymann en die vertelde dat ze verliefd was geworden op een vrouw, na 50 jaar heterosexualiteit. Dat was natuurlijk goed nieuws en Jürgen wendde zich tot een meisje met hoofddoek in het publiek en sprak de woorden: " ja, ook de meisjes met hoofddoek vinden dat heel raar, maar dat kan, verliefd worden op een vrouw" . Dus de hoofddoek hoort er gewoon helemaal bij en moet opgenomen worden in ons straatbeeld en in onze Nationale Cultuur. Eigenlijk zouden Turkse en Marokkaanse meisjes vanaf negen jaar verplicht moeten worden een hoofddoek te dragen om te laten zien hoe tolerant Nederland is en helemaal niet bang voor de Islam als zodanig. Geen wonder dan ook dat Jürgen Raymann de Koningin uitgeleide mocht doen uit Almere om te laten zien dat het een hele gezellige Culti-dag was geweest.

Friday, April 28, 2006

Getraumatiseerde Palestijn

door Keesjemaduraatje

de twee laatste logs De psychologisering van Nederland en Homos, Lesbos, Hamas hebben toch wat met elkaar te maken en komen tesamen in de grandiose zin op Mevrouw Meulenbelt haar weblog, namelijk: " Tegelijk kon Jan verwoorden dat het heel belangrijk is om mensen niet als slachtoffers te benaderen, maar als sterke overlevers." Bovendien hebben ze de Jihad strijders duidelijk gemaakt dat ze het verleden moeten laten rusten. Dat durft ook niet iedereen tegen ze te zeggen.

Vandaag had ik bovendien een ontmoeting met mijn persoonlijke Gemeenteraadskandidaat en we kwamen tot de conclusie, dat het voor de D66 beter was als Rita Verdonk de VVD gaat aanvoeren, want Mark Rutte is zelf een halve D66-er en een redelijk mens en als er zo ' n haaibaai aan het roer staat komen er misschien nog een paar stemmen naarde D66 toe. Maar het is wel erg dat je vanuit zo'n negatieve benadering voor mevrouw Verdonk moet zijn.

Ik ga dus mee naar het congres van D66en dan zullenwe wel zien wat er uit komt. Op eengegeven moment moet de partij toch weer een beter image krijgen.

Wednesday, April 26, 2006

Homos, Lesbos, Hamas

door Keesjemaduraatje

ik weet nu niet meer voor wie ik nog meer respect moet opbrengen. Voor schietende Hamas strijders op een balkon, die op een echt mannelijke manier hun eer en waardigheid verdedigen door op het Ministerie van Gezondheid te schieten en daarvoor bestraft worden door een neo-liberaal reactionair Europees- en Amerikaans bewind dat helemaal geen geld meer wil geven aan een Hamas regering, dat "democratisch gekozen is". Of voor een homo en een lesbische feministe die ter zelfdertijd een "leiderschapstraining" voor Fatah- en Hamaskopstukken geven en als oefening de deelnemers "elkaar diep in de ogen laten kijken" en "...als je niets meer te zeggen hebt ben je gewoon stil met elkaar"

Nog een citaat uit de leiderschapstraining voor Hamas- en Fatah-terroristen: "Een man die in het leger werkt kan zijn challenge niet vinden. Wat zijn kernkwaliteit is: dingen onder controle houden. Wat hij doet als valkuil: de dingen nog meer onder controle houden. Waar hij allergisch voor is: mensen die de dingen niet onder controle houden. Maar in het leger is dat allemaal in orde. Dus wat zou hij moeten veranderen? Hij krijgt een challenge mee: letting go. Nee, dat voelt helemaal niet goed. Maar dat hoeft ook niet. "

Als je bedenkt dat de man die de training leidt, Jan Andreae, de oprichter van de eerste mannenpraatgroep in Nederland is, en homo, dan vind ik het al weer leuk. Dan denk ik: dit is het meest geheime wapen dat Europa naar de Hamas regering toe kan sturen.

"Dat je naar Gaza gaat om leidende mensen daar te vragen om elkaar aan te kijken, te voelen wat ze voelen, zich niet te schamen als ze huilen moeten? "

Tuesday, April 25, 2006

De psychologisering van Nederland

door Keesjemaduraatje

langzamerhand is Nederland gepsychologiseerd geworden. Als er een kind vermoord wordt, is het eerste dat gebeurt een traumateam naar de school sturen om de kinderen te helpen het verdriet te verwerken. Politieagenten die beschoten worden, krijgen psychologische hulp en moeten leren hun trauma te bespreken. Zonder enige wetenschappelijke onderbouwing zijn er een aantal stellingen die door iedereen in Nederland onderschreven worden en waar niet aan valt te tornen:

- Verdriet moet je niet oppotten
- Je moet over traumas praten
- Het verwerken van leed uurt lang
- maar je houdt er wel een litteken aan over

Als ik zeg "zonder wetenschappelijke onderbouwing" dan bedoel ik dat deze theorien niet te falcificeren zijn en ook niet door feiten te bewijzen. Als je namelijk zou zeggen: " ik heb vreselijke dingen beleefd, er nooit over gepraat en toch heb ik nergens last van", dan zit je "in de ontkenningsfase" , of er wordt gezegd: "dat komt dan nog wel". Als we onze cultuur vergelijken met de Japanse cultuur, dan kunnen we vaststellen dat de Japanner nooit ergens over praat en dat het aantal gestoorde figuren in die samenleving niet merkbaar hoger is. Uit eigen ervaring weet ik dat de Oost-Pruisen die na de Tweede Wereld oorlog naar West-Duitsland gevlucht zijn en heel veel verloren hebben, zowel bezittingen als gezinsleden, die soms verhongerden langs de kant van de weg, dat die na de oorlog gewoon weer verder gegaan zijn, zonder trauma teams en toch weer iets opgebouwd hebben.

Er is een overeenkomst tussen de manier waarop er over de samenleving gedacht wordt en de manier warop er over psychische stoornissen gedacht wordt. De maatschappij is maakbaar en dus zijn psychische ziektes geneesbaar. Het hele TBS-gebeuren is op deze gedachte gebouwd. Zeden- delinquenten moeten na een aantal jaren weer een kans krijgen in de samenleving. Het is dan ook geen wonder dat het TBS systeem nu onder zware kritiek onderhevig is, nu ook de maatschappij niet zo maakbaar is gebleken als de politici in de jaren zeventig dachten.

Des te vreemder is het als blijkt dat de managers van een TBS kliniek zelf niet eens geloven in de maakbare- en geneesbare mens. Als je in een niet nader te noemen TBS kliniek in Nijmegen die de laatste jaren regelmatig in het nieuws is geweest wegens weggelopen patienten, solliciteert, krijg je de vraag voorgelegd of je in je jeugd traumas hebt opgelopen. als je " ja" zegt, en wie heeft er tegenwoordig geen traumas, dan wordt je niet aangenomen. Blijkbaar gaan ze ervan uit dat traumas niet te verwerken zijn, terwijl ze zelf patienten als genezen naar huis sturen. Of ben ik nou te negatief?

Monday, April 24, 2006

Moedige Vrouw

ze is weer op de Gazastrook, maar ze heeft nog niet mijn weblog gelezen. Toch is de geachte afgevaardigde voor de SP in de Eerste Kamer der Staten Generaal een hele moedige vrouw. Op de Gazastrook durft ze eindelijk de waarheid te spreken. Een journaliste vroeg haar waarom Europa niet met Hamas wilde praten en toen zei ze: "Ik zeg dat ik wel snap waarom Hamas als terroristische organisatie wordt gezien, want dat waren ze toch ook, tenslotte. En ik ben ook tegen aanslagen op burgers. Maar dat doet Israel toch ook, die doodt ook burgers, valt ze uit haar rol van interviewster. Dat betekent toch niet dat het goed is als jij dat ook doet, zeg ik. Als je buren stelen heb jij dan een excuus?"

Chapeau

Sunday, April 23, 2006

Revolutie en de Media

De invloed van nieuwe media op Revolutionaire Bewegingen
Door KeesjeMaduraatje

Revolutionaire bewegingen maken goed gebruik van moderne media en mischien kan je zelfs zeggen dat er revolutie ontstaat doordat er een nieuw medium wordt uitgevonden. De uitvinding van de boekdrukkunst maakte het mogelijk dat er snel vlugschriften gedrukt konden worden en de bijbel werd snel vermenigvuldigd. Dat is een belangrijke stimulans geweest voor de Reformatie en de 80-Jarige Oorlog. Verder terug in de tijd wilde ik maar niet gaan. Daarna heeft elke revolutie zijn bijbehorend medium gehad. Domela Nieuwenhuis was de eerste organisator van massa-bijeenkomsten in Nederland. De Russische revolutie gebruikte propaganda per film. De Nazis gebruikten radio en film. De protesten tegen de Vietnamoorlog werden zo massaal doordat de gruwelijke beelden direct op TV waren te zien. De val van de Berlijnse Muur werd mede gestimuleerd doordat de Oost-Duitsers naar de westerse TV keken. De Roemeense Revolutie tegen Ceaucescu werd zelfs live op de TV uitgezonden. Na de TV is het Internet het belangrijkste medium geworden. De Islamitische Jihad wordt in grote mate op het Internet uitgevochten, met onthoofdingsfilmpjes die ter download op servers worden gezet. De Chinese overheid probeert het tij te keren door Internet te beperken, maar dat zal heel moeilijk worden. De volgende revolutie zal ongetwijfeld per Podcast, camera-mobieltje en weblog uitgevochten worden.

Het weblog heeft ongetwijfeld een revolutionair potentieel, omdat je iets terug kunt zeggen. Het is dus democratisch en interactief. Politici en revolutionairen die het medium goed gebruiken kunnen er een enorme kracht mee ontketenen. Juist het beperken van de reactiemogelijkheden maakt het medium ineffectief. Het is haast niet mogelijk een ondemocratische revolutie per weblog te stimuleren. Autoritaire politici hebben ook moeite met het medium. Femke Halsema (hoewel niet erg autoritair, maar wel ideologisch) moest haar weblog zelfs afbreken.


Saturday, April 22, 2006

Bureaucratische Ontruiming

De molens van de bureaucratie in Jerusalem
door Keesjemaduraatje

nu reageert Israel op een geheel andere manier op de aanslag in Tel Aviv. Er worden verblijfsvergunningen van vier Hamas Parlementariers in Jerusalem ingetrokken. Dat kan een precedent scheppen voor de toekomst. Elke keer als er een aanslag is, kunnen verblijfsvergunningen worden ingetrokken. De mensen die dat overkomt worden dan naar de Westelijke Jordaanoever uitgewezen. Op die manier wordt een status quo gecreeërd van een Joods Jerusalem en een Palestijnse westelijke Jordaanoever.

Toen Israel Oost-Jerusalem bezette, hadden de bewoners de kans Israeli te worden. De meesten hebben dat niet gedaan en kregen toen een permanente verblijfsvergunning. Nu kunnen die verblijfsvergunningen ingetrokken worden.

Het is waarschijnlijk, dat de nieuwe premier Olmert de plannen van Sharon doorzet en de Westelijke Jordaanoever gaat ontruimen. Daarbij hoeft hij niet te onderhandelen. Hij kan dat gewoon op eigen houtje doorzetten. De huidige muur wordt dan de grens.

Vanuit zionistische hoek wordt er tegen deze plannen geprotesteerd omdat ze geen Joods grondgebied willen opgeven. De Palestijnse leiders hebben een hele andere reden om er tegen te zijn. Ze zijn bang dat de Palestijnse bevolking, moe van de terreur van Hamas en de andere groepen, de status quo gaat accepteren en zeggen: "laat ons het beste ervan maken."

Tuesday, April 18, 2006

The wicked, the whacked and the wobble

door Keesjemaduraatje

Er zijn natuurlijk altijd mensen die in een heilig ideaal geloven en daardoor de realiteit niet zien. De eerste socialisten kan je daarom nauwelijks iets kwalijk nemen en misschien ging er zelfs wel een emancipatoire kracht van de eerste arbeidersbeweging uit. Heilige idealen hebben echter de vervelende neiging de gestalte van een diktatuur aan te nemen en dan is de onschuld voorbij. Daarna zijn er verschillende houdingen mogelijk en de houding die je dan inneemt bepaalt of je een gelover, een naïveling of een opportunist bent.

Diktaturen willen hun haatdragende ideologie altijd exporteren. In het geval van het "Real existierende Sozialismus" ging dat zelfs zo ver, dat terroristische groepen, zoals de RAF, die in het westen hun onheil verspreidden, gesteund werden vanuit de "Sozialistische Sovjet Republiken". Zelfs na 40 jaar Sovjet-diktatuur waren er in Nederland genoeg mensen die wilden onderhandelen, samenwerken of zich meteen overgeven. Wat bewoog deze mensen ertoe, niet alleen hun ogen te sluiten voor het onrecht dat heerstte, maar zelfs een "kritische dialoog" te willen voeren om de "positieve aspecten"van het socialisme te leren kennen?

Drie motivaties zijn hier te onderscheiden:

Querelanten
De querelanten zijn niet tevreden over hun eigen leven, geven de omgeving daar de schuld van en steunen dus alles wat dit neo-liberale, reactionaire en rechtse bewind ten val wil brengen.

Idioten
Door Lenin werden ze als "Nutzliche Idioten" afgedaan. De mensen die uit een soort naieve domheid altijd het goede willen zien en daarom de grootste diktaturen niet willen herkennen. Deze soort van meelopers is te vinden in de Christelijke Kerken.

De Angsthazen
Sommige mensen willen zich al meteen overgeven, voordat er een schot gelost wordt. Ze gaan dan "onderhandelen" om de vijand tot inkeer te bewegen. Chamberlain was zo iemand, toen hij met Adolf Hitler ging onderhandelen en daarmee Tsjechie aan de nazi's uitleverde. Ze redeneren dan dat het alleen maar erger wordt als er geen onderhandelingen gevoerd worden.

Nu het om de houding ten opzichte van Iran, Al Quaida en Hamas gaat zien we de drie types van overlopers weer terug. De Querelanten van de Internationale Socialisten, de SP en Groen-Links, die zowiezo tegen alles zijn en daarom alleen de VS bekritiseren. De nuttige idioten van de Ekklesia en de Kloosterkerk die nog geld gaan inzamelen voor de terreurgroepen. De Angsthazen van de WRR die vooral willen onderhandelen met de Hamas om "het niet nog erger te maken".

Tot welke categorie behoort de geachte afgevaardigde van de Socialistische Partij in de Eerste Kamer? Graag jullie commentaren in de comments hieronder.

Monday, April 17, 2006

Kraken als Klassenstrijd

De Krakers waren de Eerste Neo-Liberalen
door Keesjemaduraatje

de laatste dagen is me opgevallen dat het moeilijk is geen kraker meer te zijn. Als we het uitgegraven zand weg gaan brengen, is de verleiding groot het ergens op een landje te pleuren in plaats van 5 euro per lading te betalen. Als het grint op is, tijdens het storten van een fundament is mijn eerste neiging even rond te gaan rijden om te kijken of er ergens grint ligt. Als het fundament een beetje scheef is, zeg ik: "dat maakt niet uit, ik ben kraker". Tot mijn jongste zoon zegt: "je bent geen kraker meer, je bent burgerlijk". Gelijk heeft ie, gelukkig wel.

Veel politieke krakers voelden zich tot het proletariaat behorend en dachten met een socialistische strijd bezig te zijn. Met het echte proletariaat in de Indische Buurt voelden ze zich echter nooit zo erg verbonden. Op een gegeven moment ben ik eens gaan kijken uit wat voor gezinnen deze krakers kwamen en dat bleken allemaal middenklasse gezinnen te zijn. Geen één kwam er uit een arbeidersgezin. Zelfs een dochter van een hooggeplaatste directeur van de KLM woonde onder mij, en die dochter is later als juriste bij de VN gaan werken.

Wat bewoog deze Middenklasse kinderen bij een gewelddadige beweging mee te doen en huizen te veroveren in plaats van op Uilenstede op een Studentenflat te gaan wonen? Was het klassenstrijd?
Volgens mij was het wel klassenstrijd, maar vooral voor hun eigen klasse. Na 1970 konden veel mensen gaan studeren. Ook kinderen van de arbeiders en lage middenklasse. Vaak hadden die meer geld door hun studiebeurs dan kinderen van ouders die het maar net konden betalen. Maar studeren deden we. Echter in Amsterdam aangekomen, bleek de woningmarkt gesloten te zijn en er was geen plek voor ons onder de zon. De Sociaal-Democraten die toen al 35 jaar aan de macht waren in Amsterdam hadden met hun bekrompen Woningbouwverenigingen en GDH (Gemeentelijke Dienst Herhuisvesting) de boel dermate verziekt, dat het bijna onmogelijk was om aan een woning te komen. Terwijl er wel hele straten leeg stonden.

In die zin zijn de krakers de eerste neo-liberalen geweest, die de sociaal-democraten er van langs hebben gegeven. Het waren in feite de middenklasse kinderen die de stad veroverden en een belofte waar wilden maken die al twee generaties lang was doorgegeven van ouders op kind. De ouders hadden door de Tweede Wereldoorlog geen opleiding kunnen afmaken en moesten meteen gaan werken en Nederland opbouwen en nu waren wij aan de beurt. Aan de kant!

Een aantal mensen die ik toen heb leren kennen zitten nu op hoge posities in de Wetenschap, Politiek en Media. Fortsetzung des Kampfes mit anderen Mitteln!!!

Nieuwbouwwijk

Het burgerlijke leven in een nieuwbouwwijk
door Keesjemaduraatje

Vandaag kwam Toon hier langs om te kijken hoe het ging met het leggen van het fundament voor de tuinmuur. De opa van Percy was er ook bij en die vertelde meteen een paar interessante details over het leven in de buurt. Eén van buren van de Christenen hiertegenover had het zelf gezien, diep in de nacht was "de Gehandicapte" naar de rand van de beek geslopen en had een boom aangezaagd, omdat de bladeren hem storen. En nu zijn er al op een paar auto's krassen gemaakt.
De Gehandicapte had zelf tegenover één van de buren toegegeven dat hij het gedaan had, maar hij dacht dat niemand het toch kon bewijzen.

We dachten al dat die man gestoord was, want toen we eergisteren even met de auto en aanhanger op de parkeerplaats het wegverkeer belemmerden, kwam de Gehandicapte net aangereden en wilde meteen de politie al bellen omdat we voor zijn Gehandicaptenparkeerplaats stonden.

Zo kwamen we er meteen achter dat er hier vroeger een gezelig buurtleven moet hebben geheerst, want tijdens één van de verjaardagsfeesten was de Opa van Percy gebrouilleerd geraakt met de Gehandicapte. Nu gaan er in ons rijtje twee gezinnen weg, waaronder de Opa van Percy, dus we kunnen weer beginnen met de opbouw van een zinvol buurtcontact. Ik hoop dat het mensen met kinderen zijn, want hier spelen de laatste tijd erg weinig kinderen op straat.

Sunday, April 16, 2006

De Linkse Kerk preekt weer

Het toffe Wij-Gevoel van Ronald Pasterk

Nu, bijna 4 jaar na de moord op Pim Fortuyn, heeft de Linkse Kerk eindelijk weer opnieuw zijn zelfvertrouwen teruggevonden. Ongetwijfeld mede door de goede opiniepeilingen van de afgelopen tijd die zelfs een linkse meerderheid mogelijk zouden maken. Vergeten zijn de afgelopen jaren waarin zelfs Groen-Links en SP meededen met het moslim-bashen en inburgerings-eisen gingen stellen. Vergeten de tijd dat Femke Halsema zelfs de WW wilde beperken. Nu is het tijd om weer terrein terug te winnen. Ronald Plasterk voelt het feilloos aan en kwam met de klap op de vuurpeil, in het programma Buitenhof van vandaag. Hij gaf een commentaar op het WRR-rapport over de grote mogelijkheden van het "Islamitisch Activisme".

Nu verwijt hij de grote drie anti-Islam commentatoren, Afhsin Ellian, Sylvain Ephimenco, en Ayaan Hirsi Ali, dat ze vroeger islamitisch opgevoed zijn en daarom zo fel reageren. Als ik zoiets over een moslim zou zeggen, zou ik zeker voor racist worden uitgescholden. Maar Ronald niet. Ronald heeft zich al overgegeven. Straks komt Wouter aan de macht, denkt ie, en dan moeten we toch een lekker gaan onderhandelen met Hamas en met de Hofstadgroep.

Saturday, April 15, 2006

Praten tegen een muur

Niet Nader tot U
door Keesjemaduraatje

ik was er dus helaas niet bij vandaag toen de Grote Volksschrijver ter aarde werd besteld. Een hooggeplaatste Dame uit Amsterdam had me wel gevraagd mede te komen naar Machelen, teneinde het festijn van nabij te aanschouwen en daaropvolgend heel veel te drinken. Dat drinken wilde ik nog wel doen, maar ik had een neuro-chirurg en een popster uitgenodigd met mij en mijn twee zonen een fundament te graven, voor het vervaardigen van een tuinmuur.

Vanochtend was ik reeds zeer vroeg opgestaan om op tijd de gehuurde aanhangwagen op te kunnen halen. De Neuro-Chirurg was al om 8.30 precies bij ons woonhuis aangekomen en begon meteen als een ervaren grondwerker enorme hoeveelheden zand in de kruiwagen te laden.
De popster kwam, zoals afgeproken om 11 uur aan en kon ook meteen aanpakken, zodat we reeds om 14.00 eigenlijk alle grond weggegraven hadden. Het fundament werd naar Duitse maatstaven uitgediept, namelijk 80 centimeter diep en het wordt volledig met beton volgestort. 9 meter maal 30cm maal 80 cm, dat is ruim 2 kuub grond die vandaag weggesleept werd. Dat wordt een fundament dat alle andere fundamenten overbodig maakt.

Ik zeg nog tegen de Neuro-Chirurg: kom we gaan koffiedrinken. Maar hij wilde gewoon doorgaan met scheppen. Hij heeft een enorme conditie.

Op weg naar de Praxis om de betonmolen op te halen, hebben we met de popster nog gediscusieerd over het lijden van het Palestijnse Volk. Mijn zoon en ik waren van mening dat het volkomen terecht is dat de Staat Israel is ontstaan en dat het onlogisch is alleen op die staat kritiek te hebben. Noem eens een staat die zonder bloedvergieten is ontstaan. Hoor je ooit de SP klagen over het onterechte bestaan van Libanon of Egypte? Die zijn ook op een gewelddadige en vreemde manier ontstaan. Dus dat hadden we ook weer besproken.

Terug bij de woning, zagen we dat de uitvaart van de Grote Volksschrijver ook in rust en waardig verlopen was. De thuisblijvers hebben weer eens ongelijk gekregen. We moeten verder zonder hem, maar we kunnen ons troosten met een omvangrijk oeuvre dat ons mag troosten en ons vrolijk stemt.

BEKENTENIS
Voordat ik in de Nacht ga die voor eeuwig lichtloos gloeit,
wil ik nog eenmaal spreken, en dit zeggen:
Dat ik nooit anders heb gezocht
dan U, dan U, dan U alleen.