'De redelijkheid is volledig weg'

'De redelijkheid is volledig weg';
Palestina-acties steeds religieuzer van toon

De Telegraaf  18 mei 2021 dinsdag

door Silvan Schoonhoven

Eindhoven - Jonge Turken, vrouwen en 'woke' domineren de anti-Israëlprotesten, die ook steeds religieuzer van toon worden. Kees Broer, die de Palestina-beweging al langer volgt: ,,De redelijkheid is volledig weg bij de discussie."

De Nederlandse pro-Palestinabeweging was in winterslaap, dacht Kees Broer. Hij schreef een boek over het vijftig jarig bestaan van het Nederlands Palestina Komitee, dat inmiddels uit grijze zeventigers bestaat. Ook de 'Boycot, Desinvesteringen en Sancties'-beweging (BDS) leek op z'n retour. ,,Maar binnen een paar weken is alles totaal veranderd."

Protesten

De afgelopen dagen waren er anti-Israëldemonstraties in Den Haag, Amsterdam en Nijmegen. De protesten verliepen meestal rustig en zonder expliciet antisemitische leuzen. In Utrecht greep de ME in.

Broer ging zelf kijken in Eindhoven. Het valt hem op dat de protesten voor de Palestijnen in Nederland inmiddels worden overheerst door pro-Hamas geluiden. Constante factor op Nederlandse demonstraties is de aanwezigheid van de Libanese sympathisant van die beweging, Amin Abou Rashed en inmiddels ook van zijn dochters. De meer seculiere Fatah-beweging drukt nauwelijks nog haar stempel op het debat.

Op de demonstraties verpakken veel demonstranten het lot van de Palestijnen in religieuze taal. In Amsterdam wapperden witte vlaggen met de islamitische geloofsbelijdenis. ,,Wat je ziet is dat het thema vanuit de moskeeën wordt gestimuleerd", zegt Broer. In Eindhoven zag ik veel Turken met Turkse vlaggen en dat is ook een verschil met 2014."

Het thema Palestina houdt salafistische aanjagers dan ook volop bezig. Het Haagse islamitische raadslid Arnoud van Doorn pleitte voor een terugkeer van Saddam Hoessein om de Joden aan te pakken. Hizb-ut-Tahrir Nederland, dat streeft naar een islamitische staat, schrijft dat alleen de terugkeer van zo'n shariastaat 'een gepaste militaire respons kan geven op deze decennialange agressie'.

Geestelijk leraar Abdul-Jabbar van de Ven, die zich eerder uitsprak voor jihad en die veel orthodoxe volgers heeft op sociale media, roept om op 'Uitgesproken zionisten aan de schandpaal te nagelen.' ,,Jaag op hen op het internet, overspoel hen met boze reacties (zonder de wet te overtreden), bel hen plat, 'troll' hen helemaal gek. Mail hun werkgevers. Toon schokkende foto's van gedode Palestijnse kinderen en gebruik vaak termen als 'kindermoordenaars'."

Tegenwicht

Tegelijk is het protest omarmd door de woke- en de Black Lives Matter-beweging, populair bij linkse millennials. Die bieden nauwelijks tegenwicht tegen de islamisten, ziet Broer. ,,Die zien dat als 'authentiek' en denken: wat geeft mij het recht een Palestijn tegen te spreken?" Dat is typerend voor de woke-beweging, die stelt dat een onderdrukte partij niet mag worden bekritiseerd door gepriviligeerde blanke mensen. ,,Het Palestina-protest is ook wereldwijd echt een woke-beweging geworden", zegt Broer. ,,In de VS ook, daar verontschuldigen ze zich eerst tegenover de Indianen dat ze op hun grond staan."

Het 'intersectionele' denken levert merkwaardige tegenstellingen op. Zo wapperden op Nederlandse demonstraties de regenboogvlaggen van 'Queers for Palestine', die geen tegenspraak zien tussen homorechten en fanatieke moslimorganisaties.

'Vanuit moskee gestimuleerd'

Marxisme, Islamisme en Wokeness

"Hoe kan Palestina bevrijd worden?" zo luidde de titel van het webinar, dat ik afgelopen donderdag volgde. De Internationale Socialisten werkte voor deze gelegenheid samen met de BDS Nederland om deze interessante vraag te beantwoorden. 

Normaal gesproken, meld ik mij altijd onder mijn eigen naam bij de diverse webinars van de pro-Palestina beweging aan. Ik doe nog steeds onderzoek naar de motieven en strategieën van deze actiegroepen. Het komt wel voor, dat ik niet wordt toegelaten. Het gebeurt ook wel, zoals afgelopen donderdag, dat ik er opeens midden in de uitzending wordt uitgegooid.          

Dorien Ball, ook wel Dorien Ballout genoemd, maar op de website van The Rights Forum met de naam Theodora Siemons voorzien, benoemde al in de eerste zinnen die zij, zittende voor het stapelbed van haar kroost, uitsprak, dat wij niet mogen bepalen hoe de Palestijnen hun strijd voeren. De actievoerders krijgen dus instructies vanuit de Westelijke Jordaanoever, of waar het BDS hoofdkantoor ook maar mag staan, en het is niet de bedoeling de strategie van de Palestijnen te bekritiseren. De "edele wilde" Palestijnen weten zelf wat het beste voor hen is. Dat verklaart ook, waarom er op de Nederlandse sociale media geen woordje van kritiek te vinden is, over het afschieten door Hamas, van raketten op de burgerbevolking van Jeruzalem en andere Israëlische steden en dorpen. 

De vraag over "Hoe kan Palestina bevrijd worden?" is reeds overbodig geworden als er een militair overwicht van Israël is en de terreurorganisatie Hamas willens en wetens de confrontatie op deze manier aangaat. Toch vertelde Dorien Ballout in redelijk nuchtere bewoordingen, hoe de boycotbeweging de staat Israël nog verder onder druk kan zetten. De nieuwste strategie is, om met een burgerinitiatief te bewerkstelligen, dat producten van de Westelijke Jordaanoever  niet meer in Nederland verkocht mogen worden. Dorien gaf echter meteen toe, dat deze maatregel niet alleen in Nederland besloten kan worden. Dit soort sancties zijn al lang zaak van de Europese Commissie en de kans dat die plannen er ooit door komen is miniem.

Er is nog een nieuwe loot aan de stam van het pro-Palestinisme gegroeid. Trees Kosterman, woordvoerder van de Stichting Vrienden van Nazareth, woont al tientallen jaren met haar man Ali Zbeidat in Sakhnin, in het noorden van Israël. We kennen Trees al van de website van Anja Meulenbelt. Deze Trees en Ali hebben een dochter, Dina, en die is intussen getrouwd met Ahmed Zbidat uit Gaza. Goede raad is duur. Waar zouden ze gaan wonen? Je raadt het waarschijnlijk al. Dina ging culturele antropologie studeren en is in Nederland gaan wonen.  Dina hield ook een praatje tijdens het webinar. 

Dina Zbidat interpreteerde de vraagstelling van de avond al meteen anders, namelijk:"Hoe kunnen Palestijnen zich bevrijden en in waardigheid leven". Dat klonk al meteen iets vriendelijker. De strategieën die voor die bevrijding nodig zijn, lieten nog even op zich wachten, want Dina ging eerst uitgebreid vertellen waarom Israël een "apartheidsstaat" is, waarin de inheemse bevolking gediscrimineerd wordt. Dat ging een aantal minuten zo door. Alle verschrikkelijke dingen , die we ook kennen als we af en toe de website van het Palestina Komitee lezen, passeerden de revue. Ik begon mij al af te vragen, hoe ze dacht dat de Palestijnen zich kunnen bevrijden. 

Voor een cultureel antropologe is het geheel vanzelfsprekend een bevolking als "inheems" te bestempelen. Aboriginals, indianen en maori zijn inheemse oorspronkelijke bevolkingsgroepen. In de context van het Midden-Oosten is dit begrip geheel niet wetenschappelijk bruikbaar, omdat je met de vraag zit: "Hoe ver wil je terug in de tijd?" Joden zijn ook een inheems volk van deze regio. 
Het gevaar is, dat je op die manier de staat Israël als een koloniaal project neerzet. Dat is ook precies wat de Internationale Socialisten en de Hamasknuffelaars van de BDS Nederland doen. 

Ik luisterde nog een tijdje door en vroeg mij af: "En wat denk je er tegen te kunnen gaan doen?" Dina kwam uiteindelijk met een uitspraak, dat Israël zich uiteindelijk zal moeten realiseren, dat het niet als etno-religieuze staat zal kunnen blijven voortbestaan. De macht zal volgens Dina uiteindelijk met de Arabieren gedeeld moeten worden. Aan de ene kant was ik blij dat Dina de gewapende strijd niet als enig beschikbare middel benoemde, maar aan de andere kant schrok ik van de naiviteit die uit haar woorden sprak. 

Sommige van de deelnemers van het webinar hadden achter hun naam (she/her)  dan wel (he/him) geschreven, in solidariteit met hun transgender en non-binaire broeders en zusters. Ik wist dat ik op een millenial / woke bijeenkomst was beland. Ik kende de International Socialisten echter als een keiharde marxistische sekte, die jaarlijks het marxisme festival organiseert. Wat was er met die mentaliteit gebeurd? Gelukkig werd ik op mijn wenken bediend. Max van Lingen, in het dagelijks leven leraar geschiedenis op een speciale school voor voortgezet onderwijs, is al langer dan tien jaar bij de Internationale Socialisten betrokken en gaf het conflict in het Midden-Oosten de broodnodige marxistische duiding.

Het grote probleem bij de marxisten is natuurlijk, dat ze welk maatschappelijk probleem dan ook, in een loepzuivere klassenanalyse willen gieten. Een opstand zoals we de afgelopen weken hebben gezien, waarbij Arabieren de auto's van hun Joodse buren aansteken, als ze niet op het idee zijn gekomen die buren met messen aan te vallen, zou de oude Marx als een eruptie van het Lumpenproletariaat hebben aangeduid en zeker niet als een uiting van klassenstrijd. Die analyse liet Max van Lingen geheel buiten beschouwing en begon eerst een heel verhaal over dat Israël als staat helemaal niet had mogen bestaan. Het zionisme was volgens hem een koloniaal project, dat eerst door Groot-Brittannië en later door de Verenigde Staten werd gesteund.

Ik begon mij opnieuw in mijzelf af te vragen: "En wat denk je er tegen te kunnen doen?" Vindt Max van Lingen het misschien een goed idee om raketten op de burgerbevolking af te gaan schieten?  Zou dat helpen, denkt hij? Max heeft niet voor niets in elke situatie van zijn dagelijjks leven een zogenaamde Trotski-pet op en vertelde zijn verhaal, zittende voor een afbeelding van een bloedige revolutie. Hij kwam dan ook met een verrassende oplossing van het probleem, namelijk de Egyptische arbeidersklasse. In 2011 was de Egyptische arbeidersklasse al eens in opstand gekomen en Max dacht dat dat nog wel een keertje zou kunnen gebeuren. Of deze analyse werkelijk goed doordacht was, dat waag ik sterk te betwijfelen. Volgens mij werd de opstand van 2011 in Egypte door de moslimbroederschap georganiseerd en als het nog even door was gegaan, dan hadden ze alle marxisten opgehangen. We weten uit de Iraanse geschiedenis hoe dat eruit ziet.



Kort samengevat, bestaat de "wokeness" er uit, dat "de Palestijn" altijd de baas is en zelf over zijn lot beslist. Een intelligente man als Max van Lingen of een pientere huisvrouw als Dorien Ball mogen dus niet hun eigen strategie bepalen. De solidariteit met de transgenders en andere sexuele minderheden, die uit de bijeenkomst bleek, is totaal ongepast als we de Palestijnen erbij gaan betrekken. In de Arabische samenleving komt weliswaar veel homosexualiteit voor, maar allemaal geheim en wee je gebeente als het bekend wordt. Door de krtiekloze houding van de activisten tegenover Hamas, kunnen de moslimbroeders en salafisten ongestoord hun gang gaan. De geachte cultureel antropologe ontkent de band die Joden met dit land hebben, waardoor haar verhaal onrealistisch overkomt en mank gaat.
 

Pro-Palestina demonstratie in Eindhoven

Het heeft zeven jaar geduurd, maar dan heb je ook wat. Opnieuw een hevig conflict in het Midden Oosten, waarbij vele slachtoffers aan beide kanten vallen. De strijd laait niet alleen in Israël op. Ook in Nederland staan de pleinen en straten weer vol met pro-Palestina demonstranten, die de staat Israël het liefst zouden zien verdwijnen. Als er dan eindelijk eens een keer in Eindhoven gedemonstreerd wordt, dan wil ik mijn observaties ook wel dicht bij huis doen.

In 2014 was al duidelijk dat de islamitische meisjes bij dit soort acties het voortouw nemen. Destijds zag ik aan de rand van de demonstratie de gesluierde meisjes die geld op gingen halen bij de jongens op scooters. Er waren nog wel wat Nederlandse activisten uit Amsterdam naar Eindhoven gekomen, maar die hadden zeven jaar geleden al geen hoofdrol meer.

Deze keer werd de aftrap van de bijeenkomst door een bezorgde moeder gegeven. Zij had met andere moeders deze demonstratie georganiseerd. Ik was toch even teleurgesteld, dat zij in haar toespraak als moeder toch alleen de Palestijnse kinderen herdacht en de overige slachtoffers, de Joden bijvoorbeeld, niet memoreerde. Verder was de toespraak keurig, niet opzwepend en beschaafd. Hoewel de demonstratie door een hele rij organisaties, waaronder BIJ1, het Vredesbureau , Kleurrijke stad en DENK was georganiseerd, werd de menigte toch door Turkse vlaggen gedomineerd. 

Watheq Alsadeh, de vertegenwoordiger van de Palestijnse Gemeenschap, bijgenaamd "de dokter", was uit Leiden gekomen om hier een boodschap uit te spreken. In heel slecht Nederlands, waarbij je je afvraagt hoe deze man in Leiden heeft kunnen studeren, maar in deze tijd moet je helemaal niet meer nadenken, deed hij een Yasser Arafatje, en dat houdt in dat "de Palestijnen steeds om vrede hebben gevraagd, maar de hele wereld wil er niet naar luisteren." Na enkele minuten vervolgde hij zijn toespraak in algemeen beschaafd standaard Arabisch en dat klonk wel heel anders. Hij zweepte de massa op en beschuldigde Bibbi Netanyahu ervan een massamoordenaar te zijn. Na deze lange tijd is misschien in vergetelheid geraakt, dat de organisatie "Palestijnse Gemeenschap" door de Hamas-fondsenwerver Amin Abou Rashed  wordt bepaald, die vanwege bezigheden in Amsterdam verhinderd was. 

De menigte van vierhonderd man op het Eindhovense stadhuisplein kon Watheq Alsadeh helemaal niet verstaan, want de helft bestond uit radicaal islamitische Turken met Turkse vlaggen en twintig procent uit Marokkanen, die van huis uit Berbers spreken. Een verdwaalde Algerijnse vlag verraadt dat ook andere Noord-Afrikaanse prachtvolkeren de weg naar het centrum hebben kunnen vinden. Het enige dat ze verstonden was "Filistien", maar dat was dan ook genoeg om groot enthousiasme te bewerkstelligen.

De pro-Palestijnse beweging in Nederland moet weer helemaal van grond af aan tot stand komen. De leiders uit 2014, zoals de  Hamas-fangirls, Abulkasim al-Jaberi, Houda Stitou en anderen, hebben carrière gemaakt, dan wel zijn moeder geworden. Door het ontbreken van infrastructuur, deed het geluid het niet goed, waren de sprekers zonder inhoud en ontbrak er een goed programma. 

Het zal bij mijn lezers geen verbazing wekken, dat de tweestatenoplossing in het geheel niet ter sprake kwam en dat volgens deze sprekers de staat Israël in zijn geheel zou moeten verdwijnen. Niet voor niets begon Watheq Alsadeh zijn geschiedschrijving in 1948. Wat mij betreft had hij nog dertig jaar eerder bij de Balfour Verklaring kunnen beginnen. Ik had het dan nog wel begrepen, maar de toehoorders op het plein waren alleen maar verontwaardigd over de bombardementen. 

Na een uur begon het te plenzen van de regen en binnen twee minuten was het halve plein leeg. Ik keerde huiswaarts en begon met het schrijven van dit blog.      

Norren aangeklaagd

Robert-Willem van Norren stond op 30 april 2021 terecht, voor de meervoudige strafkamer te Amsterdam en werd daar aangeklaagd vanwege het tonen van een Israëlische vlag, waarbij de Davidsster was vervangen door een blauwe kakkerlak. De aanklacht ging over groepsbelediging. (137c in de Titel V van het Wetboek van Strafrecht ) De officier van justitie beschouwt dit kakkerlak-symbool op de Israëlische vlag als beledigend voor Joden.

Ruim vijftig keer deed de Joodse activist Michael Jacobs aangifte tegen pro-Palestina demonstranten op de Dam in Amsterdam. Hij is van mening dat als demonstranten een vaandel van de Fatah terreurgroep laten zien of oproepen tot boycot van Israël, zij een stukje "Jodenvrij" Amsterdam creëren en dat uitgerekend voor het monument voor de gevallen slachtoffers tijdens de Tweede Wereldoorlog. Daarbij speelt zijn familiegeschiedenis (opa en oma vermoord in Sobibor) een grote rol. Alle aangiftes tegen Norren en consorten werden geseponeerd. Michael spande zelfs op eigen kosten een artikel-12-procedure aan, om de staat te dwingen Norren te veroordelen. Ook die poging mislukte. Daarmee is Norren een unicum in de moderne wetsgeschiedenis, met 50 sepots op zijn naam, maar zonder strafblad.

Vlak voor de rechtszaak kwam een officier van justitie bij ons staan voor een praatje. Zij vertelde, dat er die dag veel discrimininatie-zaken aan de orde kwamen. Niet lang daarna stroomde de hal van de rechtszaal vol met slachtoffers van bedreiging, belediging en discriminatie. Een jonge vrouw vertelde mij dat ze jarenlang via sociale media was bedreigd, omdat ze Joods is. Ook bekende Nederlanders, zoals Esther Voet en Wierd Duk, werden bedreigd via Facebook, en waren gisteren aanwezig in de rechtbank. Het gaat in totaal om tientallen slachtoffers van antisemitisme, belediging en bedreiging.

Enerzijds was het een gezellig weerzien, na al die maanden corona, met zoveel CIDI-medewerkers, NIW-journalisten en ondersteuners van Michael Jacobs. Aan de andere kant is het verdrietig, dat het antisemitisme zo toeneemt in Nederland en de rest van Europa, dat dit soort processen nodig zijn. Voor mij was het zeker emotioneel en confronterend om mee te maken. De aanwezigheid van ex-PVV-er Hero Brinkman, iets verderop, kon ik niet meteen duiden. Later bleek, dat hij terecht stond voor het vermeend lekken van informatie over terrorismebestrijding, naar de krant. 

Meteen nadat de rechtszitting begon, nam de advocaat van Norren het woord en probeerde de aanklacht niet ontvankelijk te laten verklaren. Dat deed hij zeer omstandig, met hele verhalen over apartheid en VN-resoluties. Hij zong er zelfs een liedje over Nelson Mandela bij. Wat was namelijk het geval? De zaak tegen Norren vanwege het tonen van een hakenkruis, in samenhang met de Israëlische vlag, was al een keer geseponeerd en zelfs de Artikel 12 procedure van Michael Jacobs was al afgewezen. Daarom zou nu deze zaak, met de kakkerlak, niet nog een keer gevoerd mogen worden.

Er waren documenten zoek en de rechter kon de sepotbrief niet vinden. Er werd aan Michael Jacobs gevraagd of hij de sepotbrief aan Norren in zijn bezit had. Michael ging zoeken en uiteindelijk werd de brief gevonden op het mobieltje van Sasha, de broer van Michael Jacobs, maar omdat er in de rechtzaal geen wifi was kon de brief niet meteen uitgeprint worden. Dat duurde ongeveer een uur.      

Het ging nu om de vraag, of er in de sepotbrief aan Norren van de kakkerlakvlag gewag werd gemaakt, of niet. Nog een keer uitgebreid beraad van de rechters volgde. Daarna werd de rechtszaak tegen Norren voortgezet. De rest kon je wel raden. Norren had de vlag helemaal niet beledigend bedoeld. Hij had Joden onder zijn beste vrienden, waaronder Jaap Hamburger van Een Ander Joods Geluid. Norren heeft wel een hele grote hekel aan de staat Israël. Op de vraag, of hij zich voor kon stellen, dat de afbeelding van een kakkerlak, ongedierte dat bestreden moet worden, beledigend voor Joden is, weigerde hij, op aandrang van zijn advocaat, antwoord te geven.

Ronnie Eisenmann hield namens de geschade partij een gloedvol betoog, waarin hij nog eens benadrukte, dat het antizionisme steeds meer dekmantel voor antisemitisme werd en haalde daarbij de IHRA definitie van antisemitisme aan. Hij wil met deze rechtszaak ook een grens trekken, van tot hier en niet verder. Kritiek op de staat Israël mag niet overgaan in belediging van Joden hier in Nederland. Hij eiste 5000 Euro immateriële schadevergoeding en betaling van 1400 Euro advocatenkosten.

Intussen naderde het begin van de sjabbat en werden enkele orthodoxe Joden zenuwachtig. Indien de rechtszaak zo door zou gaan, moesten ze naar huis lopen, vanwege de na te leven voorschriften. De rechtszaal werd leger en leger. Ik zat uiteindelijk alleen nog samen met mijn lievelingsvijand Frank van der Linde op de publieke tribune. Gelukkig was de Officier van Justitie snel klaar en eiste 500 Euro boete, waarvan 400 Euro voorwaardelijk, met een proeftijd van twee jaar. De advocaat van Norren wilde vrijspraak. Uitspraak op vrijdag 14 mei om 12:45 uur.

Waarom spant de Officier van Justitie, na zovele sepots, nu een rechtszaak tegen Norren aan? Is dit wel een sterke zaak, die door hem te winnen is? Het antwoord ligt in de Amsterdamse stadspolitiek. Na aanvallen op het Joods restaurant HaCarmel en op Joodse marktkooplui. Na de in aantal toenemende antisemitische incidenten en complottheoriën op internet. Na de antisemitische incidenten in de Nederlandse politiek, zoals Kauthar, Baudet en Bij1, heeft de Amsterdamse driehoek besloten dat antisemitisme bestreden moet worden. Het antisemitisme gaat niet vanzelf weg. Het is maar een theorie, maar ik denk dat de Officier van Justitie ook een signaal vanuit de Amsterdamse driehoek heeft gekregen. Nu is het genoeg!

(laatste foto: Norren met Hamas-fondsenwerver Amin Abou Rashed)