Kees van Kooten over holistisch voedsel

Dag met hoofdbrekens

Door Keesjemaduraatje
Jullie vragen misschien, waar of ik blijf met mijn pittige en subtiele meningen en opmerkingen. Altijd een woordje paraat en als het Heilige Land wordt aangevallen, dan komt er een een of ander vaag stuk over Anja en verder niets. Dat zit namelijk zo: Door de langdurige koude is ons huis erg koud geworden en de tegelvloer in de woonkamer begint opeens te bollen. Er zitten te weinig voegen aan de rand en door de krimpkou is er geen plaats genoeg meer voor de tegels.  Daarom zei ik gisteren al tegen mijn vrouw en kinderen: "Ruim die enorme boekenkast met intellectuele boeken alvast maar uit, want we gaan een extra flexibele krimpvoeg in de tegelvloer slijpen. Zo vlak voor oud en nieuw." Zo gezegd zo gedaan.

Vanochtend wakker geworden met een enorme koppijn en terwijl we nog in bed lagen zette mijn vrouw de radio aan en wie schetst onze verbazing en die van vele andere huisvrouwen? Komt alweer die Natasha Gerson op de radio, om samen met de vroegere ex-minister Winsemius een mening te geven over Dodewaard en de acties tegen kernenergie. Je begrijp natuurlijk wel dat mijn hoofdpijn niet minder werd.  Nu wil het geval dat mijn vrouw en ik elkaar eigenlijk door de Dodewaardactie tegen kernenergie veel nader zijn gekomen. Ik was affiches aan het zeefdrukken, in het pand aan de Madurastraat en zij kwam mij helpen. Van het een kwam het ander. Dus ik zei tegen haar: "Hoor je dat, Dodewaard". Bleek dat ze de hele tijd niet had geluisterd. Zo komt er natuurlijk niets van de romantische krakers-herinneringen op de vroege ochtend.

Afijn, Natasha zegt een paar slimme dingen. Waarbij ik me afvraag hoe ze dat kan weten, want ze was tijdens de Dodewaard rellen pas 10 jaar oud, maar sommige kinderen zijn er erg vroeg bij. Het kan ook zijn, dat de radio gewoon weer eens een oude actievoerder nodig had en dan kan je ook niet altijd nee zeggen. Aangezien Natasha de laatste tijd precies aan de kant van de goeden staat, of tenminste de kant waarvan we nu menen dat het de goede kant is, namelijk tegen Hamas, gaan we er verder geen woorden aan vuil maken. Saamhorigheid is nu geboden.

Kees van Kooten over zijn principes

Het is eigenlijk een keesjemaduraatje avant la lettre. Gewoon lekker doen wat je lekker vindt. Ordinair zijn.

Wat Anja niet vertelt

Door Keesjemaduraatje
Dat iemand een website heeft waar alleen en uitsluitend de Palestijnse versie van het verhaal wordt verteld, dat is nog interessant en begrijpelijk. Dat je dan op die site schrijft over "Free Gaza Movement", dat is vanzelfsprekend. Willen we dat niet allemaal? Een vrij Gaza. Het is niet helemaal duidelijk waarom juist deze kleine smalle strip aarde zoveel aandacht trekt. Je kan ook een website beginnen over "Free Somalia", "Free Sudan" of "Free Kongo". Waarschijnlijk is er aan die landen minder eer te behalen. Aan de "Bezette Gebieden"  en de strijd daar om heen, hangt toch altijd een een sfeer van anti-kolonialisme en anti-Verenigde Staten-romantiek. Je moet toch wat. Angola en Zuid-Afrika zijn al vrij. Met spectaculaire gevolgen mogen we wel zeggen. Over Zimbabwe hoeven we het niet te hebben. Waarom niet? Omdat de Verenigde Staten daar niet als schuldige aangewezen kunen worden.

De laatste tijd heb ik minder schreeuwerig en haatdragend over de SP-Senator Meulenbelt geschreven. Dat heeft ook een reden. De medestanders weten het nu wel, wat voor een type Anja is en de anti-Israel-strijders die willen het niet weten. Dus het is preken voor eigen parochie. Maar, er is nog een andere reden. Ik kreeg toch een beetje bewondering voor Anja, als ze telkens weer naar Gaza ging en daar met gevaar voor eigen leven, geld en goederen ging brengen. De beschrijvingen van haar laatste bezoeken aan de invalide mensen op de Gaza strook bevatten steeds meer aanwijzingen, dat de Hamas bezig is de Fatah aanhangers te elimineren. Maar dan moet je wel goed tussen de regels door lezen. Mensen die nu in hun knieen geschoten worden, zijn meestal slachtoffer van Hamas. (de laatste drie dagen is die situatie natuurlijk weer anders geworden)

Toch merk je dat Anja niet de hele waarheid vertelt, als je verslagen van ander Gazagangers leest. Amira Hass, Israelische journaliste van het dagblad Haaretz, ging met een van de boten van de "Free Gaza Movement" naar de Gaza strook en schreef precies op, wat ze zag en hoorde. Dat was een iets ander verhaal dan we van Anja en haar Kifaia team altijd hoorden. Geen wonder dus, dat Amira er na een paar weken met kop en kont door Hamas weer uitgedonderd werd. Meteen bij aankomst in Israel werd ze aangehouden. Ongeoorloofd verblijf in vijandelijk gebied.

Politiehoofdkwartier Gaza gebombardeerd

Het staat nog niet in de Nederlandse kranten, daarom hierbij het nieuws uit Gaza:

Bombardementen op 30 plaatsen in Gaza. Politiehoofdkwartier geraakt.

Veertig jaar geleden

Laatste speech van Dr. Martin Luther King Jr.

Well, I don't know what will happen now. We've got some difficult days ahead. But it doesn't matter with me now. Because I've been to the mountaintop. And I don't mind. Like anybody, I would like to live a long life. Longevity has its place. But I'm not concerned about that now. I just want to do God's will. And He's allowed me to go up to the mountain. And I've looked over. And I've seen the promised land. I may not get there with you. But I want you to know tonight, that we, as a people will get to the promised land. And I'm happy, tonight. I'm not worried about anything. I'm not fearing any man. Mine eyes have seen the glory of the coming of the Lord.

Hamas voert in Gaza de Shariawetten in

Door Keesjemaduraatje
Het wordt moeilijk voor de Senator van de SP. Tot nog toe kon ze zelf, inclusief haar wiskeyfles nog wel de Gazastrook binnen komen. Het alcoholgebruik werd door de vingers gezien. Nu heeft de Hamas echter de shariawetten ingevoerd. Veertig zweepslagen voor het in bezit hebben van wijn. Dertig dagen cel voor het drinken in het openbaar. Ga er maar aan staan.

Ik ben benieuwd of dit soort bedreigende mededelingen ook door het SP-forum worden weergegeven. Of er kritiek op de Hamas mogelijk is. Laatst werden de Fatah mensen van de straat geschoten en dat werd nog wel verteld op het weblog van de Senator. Maar of de invoering van de shariawetten ook kritisch bekeken worden? We wachten het af.

Hieronder de engelse tekst en een eventuele link naar Arabische teksten, voor degenen die mij niet geloven en het arabisch machtig zijn. (Dat zijn er meer dan je denkt)   

Only For You

This is for all those who read this weblog in 2008. For all those who are not able to be with me at Christmas. For the people in Sdrot, Ashqelon and Ashdod.

Toppunt van vrede

Bill Clinton zingt "Imagine", samen met 40 Joodse- en 40 Arabische kinderen en de zangeres Liel.

BREAKING: "Vereniging Yoghurt" opgericht

Door Keesjemaduraatje
Zojuist gelezen op Krakenpost: de krakers van kraakcafé Vrankrijk hebben een vereniging opgericht, die tot doel heeft geld voor Yoghurt, het slachtoffer van de vechtpartij op 13 september j.l., in te zamelen.

"Joggum heeft onder andere flink wat financiële schade opgelopen door de gebeurtenis op 13 september. Vrankrijk heeft een bijdrage geleverd. Deze is echter niet voldoende voor een oplossing van het financiële deel van het probleem. We roepen dan ook eenieder op om gezamelijk dit probleem te verminderen door te doneren wat je kan missen.

giro 44 38 100 vereniging yoghurt, amsterdam."

Meer nieuws komt morgen.

Update Eerste Kerstdag, 10:31 uur: De post bracht zojuist nog een brief (ik heb hem wel drie maal gelezen) 
De Vereniging Yoghurt staat niet ingeschreven bij de Kamer van Koophandel. Bovendien blijkt de vereniging al opgericht te zijn voordat Yoghurt zijn befaamde "Autonoom en Solidair" bericht schreef. En, wat nog belangrijker is: de vereniging heeft niets met Vrankrijk of de Stichting BarST te maken. Toch weer een domper.

Voorspellingen 2009

Door Keesjemaduraatje
Wensen, verlangen en intuitie vermengen zich bij de totstandkoming van de voorspellingen voor 2009. Soms weet ik niet eens meer of ik een voorspelling werkelijk voor mijn geestesoog heb zien gebeuren, of dat het een heimelijke wens is. Niets nieuws onder de zon.

Dat brengt mij tot de volgende voorspellingen voor 2009:
Januari
Ahmed Aboutaleb wordt tijdens zijn inhuldiging als burgemeester van Rotterdam bekogeld met dadels en vijgen.

Februari
GroenLinks presenteert een plan om een deel van Groningen en Friesland "terug te geven aan de natuur".

Maart
Alexander Pechtold brengt een film over het "fascistische fundamentalistische Christendom" uit. De film wordt uitgezonden bij NOVA.

April
Balkenende gaat op bezoek bij Barack Obama en wordt uitgenodigd tot het bijwonen van een kerkdienst in de kerk van Obama. Bij het zingen van het lied "How Great Thou art" vloeien de tranen.

Juni
Wijnand Duijvendak gekozen in het Europese Parlement

Juli
Minister Cramer komt in opspraak doordat een ex-kraakster, tevens circusartieste en wichelroedeloopster, de verloren gewaande Bluf Brieven uit het IISG weet te ontvreemden. Minister Cramer blijkt een vergadering van het weekblad Bluf! bijgewoond te hebben.

Augustus
Wouter Bos stelt terugtrekking van de troepen uit Afghanistan voor. Reden: Anders kan hij de overname van PCM (NRC, Volkskrant, Trouw) niet financieren.

September
Aanslag op de Amsterdamse Metro verijdeld. Minister van der Laan stelt voor de daders en hun familieleden het land uit te zetten.

Oktober
Het aantal werkenden in Nederland is eindelijk weer lager dan het aantal niet-werkenden. PvdA grootste partij.

November
Kabinet valt door een motie van wantrouwen van Femke Halsema. Heeft iets te maken met privacy.

December
Keesjemaduraatje start een dating service voor ex-krakers en mislukte revolutionairen. Wordt daarbij bijgestaan door een ex-kraakster uit het oosten des lands. Alles wordt goed.

Gesteggel rond Vrankrijk

We gaan gewoon door met het gesteggel rond Vrankrijk en met de beantwoording van de vraag: "Wie mishandelde Yoghurt ? ". Aan het woord is Sandra, de hoofdredactrice van "De Grachtenkrant", een gestencild blad van de Hoofdstedelijke Kraakbeweging, afdeling Centrum:

"Afgelopen donderdagavond vond in het centrum van Amsterdam een
demonstratie plaats uit solidariteit met de opstand in Griekenland. De
demo van circa 200 mensen was strijdbaar, er waren wat
schermutselingen met platte petten en stillen. Om het geheel niet te
laten uitlopen op een grote matpartij met smeris en massaal aanwezige
ME koos de kopgroep ervoor om de tocht te laten eindigen in de
Vrankrijk.
Of, zoals het in het berichtje op indymedia heette: “men heeft zich
teruggetrokken in de vrankrijk”.

Op dit berichtje volgden op dezelfde site de nodige boze reacties van
mensen die het niet eens waren met deze ad hoc beslissing. Deze
reacties werden dan weer verplaatst naar de zogenaamde 'ruispagina',
zodat de geinteresseerde lezer heen en weer moet springen om de
chronologische lijn van de discussie te kunnen herstellen.

Enige uitleg kwam van ene y:

“Als mensen nou hun vetes willen uitvechten over het eindpunt van de
demo, laat ze dat dan ajb ergens anders doen. Me dunkt dat dit wel
zo'n prettig oord was om te eindigen ook gezien genoemde provocaties
(sterker nog: Ik weet het natuurlijk niet maar het zou me niets
verbazen als dit ter plekke en om die reden is besloten), en de
aanwezige strijdbare Grieken en anderen zal zulk gekrakeel al helemaal
niet direct veel zeggen. Het is niet alleen je eigen scene waarmee je
daar loopt, moet je maar denken. (Zelfs voor een vrij groot deel niet,
had ik zo het idee.) En men *hoefde* natuurlijk niet daar te eindigen,
dat zal ook menigeen niet hebben gedaan, ik zag er plenty weer lekker
gewoon naar huis of elders gaan. Het zal ondertussen wel lachen zijn
voor zo'n jonge zich solidariserende Griek of anderen (danwel wensend
anderen te solidariseren, en er was vanavond genoeg aanleiding voor
aardige gesprekken met zulke lui) om in een of andere deprimerende
Amsterdamse klucht binnen te waaien.”

Tja, heette het eerst nog een drama, nu is het opeens een klucht...

Een zekere ACAB was nog wat duidelijker:

“En wil de anti-Vrankrijk zeiklullen hun bek houden? Mensen van buiten
Amsterdam en die niet dik in de scene zitten snappen er geen kloot van.”

Nu woon ik zelf in Amsterdam en heb ik van binnen de scene de hele
affaire vanaf het begin goed gevolgd, maar ik snap er ook nog steeds
geen kloot van!

Een kopspandoeker liet weten:

“we gingen er (kennelijk onterecht) vanuit dat men het navelstaren en
de kissine [bedoeld wordt kinnesinne] voor 1 avond wel even kon laten
rusten.”

Navelstaren? Heette dat niet zelfreflectie?

Chanoeka bericht van Wiesje de Lange‏

Anne Frank en… de wereld

Geachte lezer, ik heb het niet bedacht. Ik glimlachte om wat mij dwaas en overtrokken leek en wilde het bericht al wissen maar bij nader inzien..nee, ik stuur U dit opschrift door. Gebezigd door een stichting die wordt gerespecteerd als DE mondiale expert op gebied van de Jodenvervolging in de Tweede Wereldoorlog. Van hen kreeg ik een historisch overzicht  verbluffend getiteld: "Anne Frank en de Wereld." Mijn reaktie was:"Ach dat arme kind".

Ze wilde toch zo erg graag haar plaatsje innemen in de wereld, een kind onder de kinderen zijn, genieten van regen en wind (ze was een vluchtelinge in het regen- en windland Holland) en zie nu eens. Men maakte haar tot een symbool van een gruwzaam verschijnsel, dat hoog oplaaide, misschien hoger dan ooit tijdens de Jodenvervolging in de veertiger jaren. Zij en de wereld. Deze had haar verbannen, buiten de deur gezet, gekerkerd in een duister "Achterhuis" waar ze op haar dood wachtte samen met andere buiten de wereldpoorten geschovenen. Poorten gegrendeld. Geen weg terug. Geen weg die ergens anders heenvoerde dan naar de dood. Waarom? Dat weet iedereen. Zij beging de ultieme halsmisdaad, het alles overtreffende vergrijp. Zij was een Jodin.

Ik heb dat lieve, begaafde meisje niet gekend, ik bereikte nauwelijks de kleuterleeftijd toen zij een schoolkind was, ik –medeplichtig aan het vergrijp van Anne - woonde in een dorp in Twente en zij in Amsterdam, nee, ik heb haar niet gekend. Ken ik haar nu, dat tragische heldinnetje van het Dagboek waar zoveel over is geschreven door zo heel veel verschillend geaarde critici? Doorgaans van buiten Israel-het-volk?

In wezen leef ik in een land vol Annes. Zijn al de kinderen van het volk Israel niet een "Anne?"  De kinderen der Ivriem, (ivri = van de andere oever) de Hebreeers, de mensen van daarginds, van de "andere oever" der wereldstroom waar fundamentele waarheden voor eeuwig vaststaan? Geworteld ergens in een wereld niet van ons stervelingen, dus onbereikbaar voor Israel's haters?

Het kind Anne  en daartegenover de rest van de wereld, de goedwillenden niet te na gesproken. Onder hen wilden sommigen haar binnen de kring halen, anderen respecteerden haar voor  wat zij was, een dochter van dat andere volk. Goedwillenden waren er ook in de donkere dagen van Anne Frank.

Goedwillenden die probeerden het kind in leven te houden, wat niet lukken kon om de gigantische overmacht der kwaadwillenden.

Hier en daar ontsnapte er toch een Anne aan de Duitse dood-industrie. Hoe dat kon dat weet enkel de Voorzienigheid. De Annes die ontsnapten of ontrukt werden aan Hitlers haaietanden vormen een deel van de generatie van Herbouw van Heilig Land en uiteindelijk Heilige Tempel. Zij behoorden tot de Rest van Israel.

Ongetwijfeld kwamen zij terecht in een Nieuwe, een Betere tijd. En wat met die boycottende wereld? Kwam die ook tot andere, tot betere conclusies? Probeert die niet langer de Annes van de wereldbol te storten, naar de zwarte gaten van het Heelal?

Geachte lezer, U weet het wel, ik schrijf U vanuit Jeruzalem dat wordt ge'eerd met wel 70 namen die we doorgaans niet noemen, even als Uw eigen tweede, derde en soms vierde naam zelden over de tong gaat. Voorlopig is Jeruzalem een Stad van Hoop op vervulling van al wat ons werd beloofd. En wat met de wereld? Verheugt die zich met Israel over het reeds bereikte, hoopt die met Israel op nog betere tijden, de Bijbelse Verlossing van alle kwaad?

Onvriendelijke mensen sturen mij ongevraagd ongunstige hellende naar vurig vijandige meningsuitingen waarin zij "de Palestijnse Gebieden" (waarvan zij gewag blijven maken ook al steekt geheel de wereldgeschiedenis de tong uit naar die dwaze betiteling) afschilderen als een "concentratiekamp",  een dakloze gevangenis", totaal voorbijgaand aan de afschuwelijke terreur uit diezelfde streken waar de ondergang van Israel wordt uitgebroed, waartegen Israel zich probeert te beschermen zonder vaker dan in uiterste nood tot drastische tegenacties over te gaan.

Veel boze brieven handelen over "voor de Palestijnen onbereikbare ziekenhuizen en scholen". Het is niet om te lachen. De mensen menen het echt. Vanuit de PA mag men Israel dan beschieten met raketten en mortieren, met sluipmoord en bloedbaden  maar Israel moet daarop niet reageren  door de deuren van 't kleine landje op slot te doen. Dat, deze deuren sluiten …mag enkel de wereld, waaronder de PA, uiteraard Israel buitensluitend. Is het niet vreemd dat er zo weinig wordt gezegd over dat ANDERE buurland van Gaza, Egypte, het broederland der Gazaten dat de poorten stevig vergrendelde voor de bevolking van Gaza? Waarom zou Egypte, veelgeplaagd door diezelfde terreur dat toch doen?

Eindejaarsprijsvraag

Door Keesjemaduraatje
Dit is weer de prijsvraag van Keesjemaduraatje aan het einde van het jaar. Ik stel 10 vragen. Elk goed antwoord levert één punt op. Wie de meeste punten verzamelt wint de eerste prijs.

De eerste prijs is:
Een vegetarische maaltijd, te nuttigen in een krakersrestaurant, in gezelschap van Keesjemaduraatje himself.

Vraag 1) 
a. In welk kraakpand woonde Ravage hoofdredacteur Alex? (0,5 punt)
b. Wat heeft Keesjemaduraatje met dat pand te maken? (0,5 punt)

Vraag 2)  Welke Nederlandse journaliste interviewde zowel Pim Fortuyn als Volkert van der G. ?

Vraag 3)  Wie was de rij-instructeur van de geachte ex-afgevaardigde Wijnand Duyvendak?

Vraag 4)  Wat is de titel van de afstudeerscriptie van Suus Hopman, de eerste voorzitter van de Stichting BarST, beheerder van kraakcafé Vrankrijk?

Vraag 5)  Wat was de reden van de ziekenhuisopname in 1983, van Keesjemaduraatje, in Tunesië?

Vraag 6)  In welk merk auto sliep Marcel T. (moordenaar van Louis Seveke), toen hij in Barcelona verbleef?

Vraag 7)  Hoeveel ex-krakers hebben nu zitting in het Nederlandse parlement? (met namen)

Vraag 8) Welke Nederlandse Provo werd gearresteerd op verdenking van de aanslag op het van Heutzmonument in 1967?


Vraag 9)  Welke nationaliteit heeft de eerste man van senator Anja Meulenbelt?

Vraag 10) In welk West-Europees land woont de broer van de huidige man van senator Anja Meulenbelt?

Antwoorden graag mailen via het mailformulier   

Hoeveel Krakers?

Datum: 20 dec 2008 11:40 uur
Nieuwe krakers zijn Polen
Uit: Het Parool
AMSTERDAM - Poolse bouwvakkers vestigen zich als nieuwe groep krakers in
Amsterdam. Vooral in West zouden Oost-Europese arbeiders pandjes kraken om
gratis te kunnen wonen.

Dat schrijft onderzoeksbureau Regioplan, dat in opdracht van minister
Eberhard van der Laan (Wonen) probeert het kraken in Nederland in kaart te
brengen. De onderzoekers onderscheiden voor Amsterdam drie groepen: de
'traditionele' Nederlandse krakers, de 'antiglobalisten' die 'letterlijk
overal vandaan' komen en Oost-Europeanen.

'Het betreft veelal Poolse arbeiders (bouwvakkers) die via internet leren
over de mogelijkheid tot kraken in Nederland,' schrijven de onderzoekers.

Ze zouden vooral buiten het centrum kraken, vaak in Amsterdam- West.
Overigens weten de onderzoekers geen aantal te noemen. Ook herkent
politiechef Leen Schaap, betrokken bij veel ontruimingen van kraakpanden,
de trend niet.

Op basis van schattingen op een website van krakers schat Regioplan het
totale aantal in Amsterdam actieve krakers op 1500 tot 2000. Het totaal
aantal Amsterdamse kraakpanden schat die site op 200 tot 300. Per jaar
zouden hier, zo leerden de onderzoekers van de politie, zo'n vijftig
panden gekraakt worden.

Leegstand van woningen doet zich in Amsterdam eigenlijk nauwelijks meer
voor. Vooral leegstaande kantoorpanden leveren problemen op. Nieuwbouw zou
moeten worden voorkomen door bedrijven te wijzen op bestaande, leegstaande
panden. Voor die aanpak wordt de Amsterdamse regio geprezen.

Van der Laan wil nog niet reageren op het rapport, laat hij de Tweede
Kamer weten. Daarmee wacht hij tot hij een besluit heeft genomen op het
door door een Kamermeerderheid gesteunde kraakverbod met een
meldingsplicht voor eigenaren van leegstaande planden. (BART VAN ZOELEN)

http://www.parool.nl/parool/nl/6/Wonen/article/detail/87162/2008/12/20/Nieuwe-krakers-zijn-Polen.dhtml

Brief van Yoghurt

Autonoom en Solidair, Vrankrijk?
Nou, dat was het dan.
Vanuit de Vrankrijk blijft het oorverdovend stil.
Op mail van mij wordt nog steeds niet gereageerd. Zelfs een excuus aan onze ouders kon er niet af, ook niet na de brief van mijn moeder. Laat staan een verontschuldiging of spijtbetuiging aan HarmJan of mij. sterker nog Carlo en een anonieme dader hebben ons geschreven geen spijt te hebben en schuiven ons de schuld in de schoenen, omdat we bleven staan en niet bang werden van die idioten en wegrenden....
Ontzettend veel mensen hebben de bargroep verlaten of zijn er uit geschopt. Sommige bewoners verhuizen of zijn al verhuisd, en de daders en toeschouwers houden elkaar nog steeds de hand boven het hoofd. Terwijl de toch al zo kleine (kraak)-scene nu ook nog eens verschrikkelijk verdeeld is.
De laatste “vrijplaats” in het centrum is zolangzamerhand een voorbeeld geworden van achterbaksheid en vriendjespolitiek met bijna fascistische trekjes, en heeft daarbij ook nog een groot probleem de al lang verlopen vergunning weer opnieuw te verkrijgen.
Daarvoor hebben vele mensen dus voor nix ontelbare keren lopen verbouwen, nog afgezien van alle poen die daarvoor en voor de aankoop van het pand is geleend en gedoneerd door nog meer mensen en diverse organisaties.
Wat ik zo onbegrijpelijk vind, is dat een klein groepje mensen het voor zovelen totaal kan verpesten en dat er dan nog steeds mensen om dat clubje heen blijven hangen. Vandaar dat onderstaande stuk aan de volledige bargroep en alle bewoners is gericht.
En voor buitenstaanders is het misschien ook wel handig om te weten dat alle met name genoemde personen deel van de bargroep en/of bewoner zijn. De kroeg staat niet los van het huis, sterker nog het is een en hetzelfde gebouw.
Carlo, Flo, Guus, Jakob, Jeroen ”macho”, blonde Sanne Meisje, Sanne Hippie, Sanne Punk, Lieuwe, Walter“P5”,
”de Vrankrijk” en nog een stuk of wat, jullie  hebben mij en Harmjan kapot geslagen en/of stonden erbij te kijken.
Ik ben nu invalide, dankzij jullie. En HarmJan is een wrak.
Jullie kunnen liegen, negeren,praten en mensen zwart proberen te maken tot jullie een ons wegen, dan nog ben ik invalide. En heb nog operaties voor de boeg, om de schade te proberen te beperken, niet dat ik veel kans daarop heb.

Reacties op Trouw

Door Keesjemaduraatje

Ik had het zelf niet gelezen, maar Miss Moneypenny wees me erop. Er zijn nogal wat reacties op de column van Elma Drayer in Trouw gekomen. Enkele nogal fel. Zoals deze:

"Elma Drayer schrijft klakkeloos over. Journalistieke principes als hoor en wederhoor gelden ook voor columns. In plaats van iemand na te bleren die zijn informatie ook alleen maar van achterklap en raadwerk heeft. Vrankrijk is niets gevraagd. En voor de 'vrijstaat'-roepers, die zich beroepen op achterhaalde schrijfsels: Vrankrijk heeft sedert jaren een vergunning en voldoet aan alle voorwaarden daarvan. Ja, incl. rookverbod. En het luikje is er ook niet meer. Sinds de vorige verbouwing zijn er zelfs grote ramen. Iedereen kan zien wanneer het open is of niet. 1 geweldsincident aan de deur in 25 jaar, welke kroeg tekent er niet voor.

Natasha, Avereest op 20-12-2008, 10:26"

Het is dus weer duidelijk. Iemand die niet tot de incrowd behoort, mag er niets over schrijven en iemand die er toch iets over schrijft moet eerst netjes aan de leiding vragen. Er is niets veranderd sinds de hoogtijdagen van Wijnand Duijvendak.

Als je goed leest, dan zie je dat ik aanvankelijk alleen maar heb gemeld wat de Indymedia en de Grachtenkrant erover schrijft. En de mensen die daar schrijven, die behoren wel tot de harde kern. Er is wel iets meer aan de hand als roddel en achterklap. Ik denk dat Natasha een beetje kwaad is, dat zo duidelijk geworden is, dat ze vanaf het begin niet duidelijk stelling heeft genomen.

Intussen hebben enkele mensen uit het kraakcircuit, zowel van vroeger als van nu, contact met me opgenomen. Er wordt gewerkt aan een oplossing. Een berucht ultra-links actieblad zal binnenkort met een uitgebreid artikel over de zaak komen. Laten we hopen dat er een voor iedereen bevredigende afwikkeling voor deze zaak komt.

Amsterdam is geen Griekenland

Door Keesjemaduraatje
Hoewel in diverse radicale tijdschriften en op websites opgeroepen wordt, ook in Amsterdam eens flink Griekenland-style rel te schoppen, wil dat nog niet echt lukken. Waarschijnlijk hebben de geachte dames en heren de brochure "Over de Taken van de Jeugd" van W.I. Lenin niet goed gelezen. Er moet namelijk eerst een voedingsbodem voor een revolutie zijn. Er zal nog heel wat water door de Amstel vloeien voordat de Nederlandse studenten het net zo slecht hebben als de Griekse. Maar het solidariteitsidee is leuk.

De krakers van Vrankrijk vinden dat ook en hebben dan ook hun deuren wagenwijd open gezet. Mischien komen er eindelijk weer eens politiek bewuste en gemotiveerde krakers binnen. Helaas pindakaas. De krakers zijn ook gaan nadenken.

Update:
Nieuw bericht op Indymedia:

inderdaad nood oplossing

kopspandoeker - 19.12.2008 16:18 het besluit om ons/mensen de mogelijk te geven zich terug te trekken in de vrankrijk was inderdaad een ad-hoc beslissing ivm met de opdringerige stillen en de paar platten petten die klappen hebben gekregen op de rozengracht. wat hadden we moeten doen? mensen opgepakt en inelkaar getrimt moeten laten worden op de stoep? ik dacht dat we juist wouden dat dat nooit meer zou gebeuren? we gingen er (kennelijk onterecht) vanuit dat men het navelstaren en de kissine voor 1 avond wel even kon laten rusten. maar de volgende keer zijn de zeikerds van harte welkom om zelf het kopspandoek te nemen, klappen te krijgen van de smeris en dan trekken we ons met z'n 250'n wel terug op je sociale woningbouw etage'tje.

   

Voorspellingen 2008

Door Keesjemaduraatje

Mijn voorspellingen voor 2008 zijn eigenlijk helemaal niet uitgekomen. Jan Marijnissen is weliswaar afgetreden, maar werd opgevolgd door Agnes Kant in plaats van door zijn dochten Lilian Marijnissen. Niet Femke Halsema trad af, maar Wijnand Duijvendak. De PvdA wordt weliswaar wakker uit de multiculturele droom, maar dat heeft nog niet tot een kabinetscrisis geleid. De partij van Rita Verdonk komt weliswaar niet van de grond, maar ze is er nog steeds. Geert Wilders blijft het weliswaar goed doen in de peilingen, maar Ahmed Aboutaleb heeft nog steeds zijn Marokkaanse paspoort. Jan Peter Balkenende blijft het goed doen, maar dat is nauwelijks een voorspelling. Alexander Pechtold is nog steeds niet betrapt. Anja Meulenbelt is al weer een paar keer op de Gazastrook geweest. maar komt ook steeds weer terug naar Nederland. Miriyam Arouagh is nog steeds niet ontmaskerd.

Eigenlijk vind ik dat mijn voorspellingen voor 2008 allemaal in de lijn der verwachtingen lagen en hadden moeten uitkomen. Jammer. Volgend jaar beter.

Keesjemaduraatje op film:

De naam wordt genoemd

Trouw zegt het ook

Door Keesjemaduraatje
Nou zijn we al weer drie maanden verder. Ik schrijf steeds weer over de affaire Yoghurt. Niet omdat ik mijn nest, of mijn vroegere nest, wil bevuilen, maar juist omdat ik het niet kan verkroppen dat zo'n misdaad ongestraft blijft. Nu wordt het bericht ook door het dagblad Trouw opgepakt. Columniste Elma Drayer besteedt aandacht aan deze interne krakersstrijd. Ik ben daar heel blij over. Misschien helpt dat deze zaak op te lossen.

Op het plaatje hiernaast zie je de symboliek die gebruikt wordt bij de persconferentie van het autonome solidariteitscentrum Vrankrijk. Je ziet de ster met een tekst er doorheen. Eenduidige gebaseerd op de symboliek van de Rote Armee Fraction. Daarboven een geweer. De krakers van Vrankrijk zijn solidair met de de Mexicaanse Zapatistas en de terroristen van de ETA. De bezoekers van het kraakcafé hebben deze symboliek jarenlang op de koop toe genomen. Sommigen hebben ermee gekoketeerd. Heel stoer om zo met revolutionaire symbolen te pralen.

Je ziet dat toch steeds weer opnieuw, dat het geweld zich op een gegeven moment naar binnen keert. Interne strijd wordt op deze manier uitgevochten, omdat het middel geweld niet voldoende kritisch wordt geanalyseerd en zelfs wordt verheerlijkt.

De hoogopgeleide krakers zoals de mevrouw in het midden van het plaatjes, zijn al lang verder gegaan en hebben posities bij advocatenkantoren en in de politiek. Wat overblijft is de symboliek en het botte geweld. Geen toeval dat juist de laatste jaren het interne geweld vaker voorkomt.

Het wordt tijd dat de bestuursleden van de Stichting BarSt hun verantwoordelijkheid nemen en deze zaak netjes regelen.

Zelf Kraker worden

Door Keesjemaduraatje

Thuisgekomen blijken de vier vuilniscontainers van ons rijtje huizen niet te zijn geleegd. Er zit op elke container een keurig briefje: "Niet geleegd dankzij de wagen van nummer 26".  Nummer 26 dat ben ik dus. Is de Toyota Corolla Diesel zo geparkeerd, dat de grijparm van de vuilnisauto niet bij de containers kan. Maar ze zijn niet in staat of niet bereid even uit te stappen en de container naar de straat te rijden.

Wie heeft de vuilnisman verteld dat het de auto van nummer 26 is? En waarom kunnen die mannen wel een briefje schrijven en niet even de container pakken en legen? Het zijn vragen waarop ik geen antwoord krijg. Ik bel de chef van de vuilnisdienst en die belooft dat de mannen meteen even komen om alsnog de vuilnis op te halen. Daarna ga ik op weg naar een regionale kwartaalsvergadering van het werk.

Met de hybride auto er heen gereden. Door de vuilnisafffaire ben ik te laat en de presentatie is al begonnen. Crisis, teruglopende aantal opdrachten, inkrimpen. Woorden die we voor zomer 2008 helemaal niet kenden. Vreemd, dat het zo snel helemaal inzakt. Er worden bij de borrel achteraf nog wel bitterballen uitgedeeld, maar een koud buffet is er niet meer bij. Het leven van een ICT-consultant gaat ook niet altijd over rozen.

De man die de de geachte ex-GroenLinks afgevaardigde in de Tweede Kamer en tevens gewaardeerd ex-Indische Buurt kraker, Wijnand Duyvendak een maand geleden eigenhandig in een auto van het station Eindhoven naar de plaatselijke partijvergadering reed, die man staat naast me bij de borrel. Ik begin tegen hem aan te lullen. "Weet je dat ik steeds vaker over de kraakbeweging schrijf?"
- "Het laat je niet los"
"Hoe meer ik over de gevechten in het kraakpand Vrankrijk en de gevolgen voor de Hoofdstedelijke Beweging schrijf, deste meer wens ik mij zelf weer kraker te zijn. Ik weet ook niet wat er met mij aan de hand is"
-"Het is gewoon jouw specialisatie. Je weet er veel van."
"Dat zal het wel zijn"

Ik rij naar huis. Oudste zoon heeft zuurkool gekookt. Lekker eten. 's Avonds kijk ik op mijn weblog. Ha, gelukkig. Natasha heeft weer gereageerd op mijn weblog. Ze is me nog niet vergeten.

De Dikke Hoofddoeken Doei

Door Keesjemaduraatje
In navolging van de discussie op het weblog Hoeiboei, waar 20 argumenten tegen de hoofddoek worden opgesomd, volgt hier een weliswaar veel minder radicale en geheel niet wetenschappelijke, maar toch goed gemeende 10-voudige opsomming van argumenten, niet zozeer vóór de hoofddoek, maar dan toch vóór een praktische benadering van dit maatschappelijke probleem.

1) Handhaving
Je kan nu wel de hoofddoek gaan verbieden, maar het verbod is niet te handhaven. De Burka en de Niquaab kunnen uit het openbare leven worden verbannen op grond van verkeersveiligheid en door te wijzen op het oogcontact en de integratie die belemmerd worden door het dragen van deze kledingsstukken. Het eventuele verbod op de gewone hoofddoek echter, is niet te handhaven. Dan zou je namelijk moeten ingrijpen in de persoonlijke modekeuze van alle dames en dat is in de huidige liberale samenleving niet mogelijk. 

2) De Punk-variant
In het dragen van een hoofddoek zit ook een element van verzet tegen de bestaande orde. Dat verzet is vergelijkbaar met de Punk-mode. De draagster brengt daarmee tot uitdrukking, dat ze tegen de heersende mode is en zich wil afzetten tegen de heersende op sex- en wellust georienteerde mode-industrie. Aangezien we de Punk ook niet afwijzen als zijnde werkelijk maatschappijbedreigend, hoef je dat bij de hoofddoek ook niet te doen.

3) De Geheim agent 007 argumentatie
Vrouwen met hoofddoek zijn herkenbaar als uitdraagster van een radicale en salafistische ideologie. De manen waar zij mee omgaat zijn op deze manier ook herkenbaar. De Poltie en de geheime diensten hebben zo een gemakkelijker methode de fundamentalisten en radicale elementen te herkennen

4) De anti-PvdA argumenten
De PvdA heeft een voorkeur voor het kandidaatstellen van islamitische vrouwen met hoofddoek. Zie onder andere Nora Kasrioui,  

Tijdens onze beruchte periode van de oprichting van de Focus2-beweging, werd door één van de dames geopperd, dat als een cassière een hoofddoek draagt, dat je dan niet meer in die rij moet gaan staan. Mijn argument daartegen was, dat een meisje met een hoofddoek toch een bijdrage levert aan het gezinsinkomen en dat ze op die manier emanciperend bezig is. Die emancipatie rem je, door daar op deze manier mee om te gaan.

8) Het verzuilingsargument

9) Het laisser Faire principe

10) Het geilheids streven

5) De waait wel weer over doctrine

6) Het gelijkheidsbeginsel

7) Het gezinsinkomen

Brief van de moeder van Yoghurt

De man die op 13 september 2008 ernstig mishandeld werd door de deurploeg van krakerscafé Vrankrijk heeft nog steeds ernstige gezondheidsproblemen. Zijn moeder kon het niet meer aanzien en schreef een brief aan de Grachtenkrant:

"Meer dan 2 maanden geleden schreef ik een stukje over mijn beleving van de 13de september en de gevolgen voor niet alleen Yoghurt en Coach hun levens, maar ook voor mijn leven en veel anderen om ons heen. Ik speelde met de gedachte om naar een vergadering in de Vrankrijk te gaan en het geschreven stukje daar voor te lezen als ik door emoties overvrouwd, niet meer goed kon denken. Ik had veel te vertellen, maar nog meer te vragen.

Ik ging niet, omdat ik niet gemist kon worden. Mijn zoon mocht en kon niet alleen zijn. Hij kon niets zelfstandig en de kans op complicaties was te groot. Ik durfde en kon daarom niet urenlang weg. Maar heel graag was ik de confrontatie aangegaan met de mensen die aanwezig waren op die bewuste zaterdagavond. Met degenen die eraan meededen en degenen die er naar keken en niets deden om te voorkomen wat nu de harde werkelijkheid is. Ik heb het niet verstuurd omdat ik de gezichten wilde zien, reacties ongecensureerd en direct wilde meemaken. Niet na onderling overleg waarin afspraken gemaakt konden worden over wat wel en niet gezegd mocht worden.

Mijn zoon is voor de rest van zijn leven beschadigd. Zit in een rolstoel omdat hij niet zelfstandig kan lopen. Is rechts helemaal doof en links voor 75 %. Voor hem geen (favoriete) muziek meer of een concert. Maar wel een ander soort muziek. Een constante harde piep in zijn hoofd met ruis en suis begeleiding. En helaas werkt het niet zo als bij een jullie welbekende, digitale site, waar je zelfs de ruis kunt verwijderen. 0, was ik maar Indymedia!

En dit is dan een bruggetje naar de walgelijke discussies die ik de afgelopen maanden heb kunnen volgen op diverse sites. Een enkele aanvulling was voor een redelijk denkend mens te volgen en te respecteren. Maar zoveel onzin en laster heb ik nog niet vaak achter elkaar gelezen. En bijna niemand die dat openlijk onder eigen naam durft te doen, maar lekker anoniem. Jezus wat een helden. Wat een lef. Nee het is niet mijn wereld. Ik ben een outsider die door 13 september een insider werd, die de eerste dagen in het ziekenhuis moest blijven omdat Yoghurts conditie kritiek was en ook na de eerste dagen geadviseerd werd om in de buurt te blijven.

Over Coach kan ik slechts zeggen dat ook hij sinds 13 september arbeidsongeschikt is door de gevolgen van de klappen. Ook, zijn hersenen zijn o.a.gekneusd met alle verschijnselen van dien. In tegenstelling tot Yoghurt is hij niet in staat om te e-mailen en wordt doodgezwegen door de grote meute. Als Yoghurt het ook niet gekund had zou het dan allemaal niet in de grote doofpot zijn gegaan? Met de waarschijnlijke garantie van herhaling in de toekomst?

Tot de dag van vandaag kan ik niet werken omdat Yoghurt zijn verzorging nodig heeft.

Nog steeds kunnen er verdere complicaties optreden. Heeft hij nog operatie(s) nodig om het hersenvlies te sluiten, gehoorbeentjes te reconstrueren met titanium en het maken van een nieuw trommelvlies uit een pees. Dit alles in de hoop dat er nog iets verbeteren zal aan zijn gehoor en de duizeligheid en hoofdpijn iets zullen verminderen. Garanties worden niet gegeven. Ook aan zijn knie zal nog gesleuteld moeten worden.

Het sleutelen en mooie dingen maken van staal zal hij (tenzij er wonderen gebeuren) nooit meer kunnen. Het was zijn lust en zijn leven en hij was er goed in. Zijn eigen schip om op te wonen, een droom die misschien nooit meer te verwezenlijken is.

Gelukkig heb ik in de laatste maanden veel lieve vrienden uit de wereld van Yoghurt leren kennen. Ze zijn me dierbaar geworden. Zonder hen was het nog veel moeilijker geweest. Hen wil ik dan ook allemaal heel erg bedanken voor de steun die ze gaven en geven.

Nu, na meer dan 11 weken vraag ik me af of het iets uitgemaakt zou hebben als ik wel bij een vergadering had kunnen zijn. Waren de vragen die zo vaak gesteld zijn door Yoghurt dan wel aan mij beantwoord? Ik denk het niet. Na alles wat ik gehoord, gelezen en gezien heb, maak ik me geen enkele illusies meer.

Voor diegenen die anoniem op Indymedia schreven dat Yoghurt maar een ouwe junk, een profiteur, een niet werkende parasiet of iets dergelijks was: helaas ik moet jullie teleurstellen, jullie hebben ongelijk. Maar ja de beste stuurlui staan altijd aan wal toch en degenen die het minste weten, schreeuwen het hardst de grootst mogelijke, domme onzin.

Voor de toeschouwers op 13 september heb ik er ook nog een: kom een weekje mijn taak overnemen en dan gaan we praten over wat er werkelijk gebeurd is. Voor degenen die dit veroorzaakt hebben, heb ik geen woorden. Ik denk ook niet dat ze mijn woorden zullen begrijpen. Uit de (anonieme) brieven bleek al wel dat we een andere taal spreken.

0, ja het was ook nog een makkelijke manier om geld te verdienen en af te persen schreef iemand. Je laat je in elkaar slaan etc. Lijkt me projectie. Probeer het eens, grote domme jongen. Praten we daarna, niet anoniem, verder. Als je liever niet naar de sociale dienst wilt (zoals Yoghurt) moet je geld lenen om in je levensonderhoud te kunnen voorzien. En het kost heel veel energie om in deze toestand waarin Yoghurt verkeert toch nog te proberen om iets te bedenken waarmee hij zijn brood kan verdienen.

Ik eindig met een kort citaat uit mijn beleving waar ik mee begon.

Dit schrijf ik als de moeder die haar zoon bijna kwijt was en die hem ziet lijden. Niet alleen lichamelijk, maar ook geestelijk. Vraag eens aan je moeder hoe zij het ervaren zou hebben als het haar zoon geweest was. Heb dat lef eens. Wat zou zij gedaan hebben. Hoe zou zij gereageerd hebben? Of misschien hebben jullie zelf kinderen? Hoe zouden jullie er tegen aan kijken als het je eigen kind was geweest? Hadden jullie dan ook de kaken stijf op elkaar gehouden? Hadden jullie dan ook verhaaltjes bedacht en die als sprookjes verteld?

Deze vragen stelde ik onder andere aan enkele mensen die op bezoek kwamen en het bleef oorverdovend stil.

Co (de moeder van Yoghurt)"

De Jongens van de Deurploeg

Door KeesjeMaduraatje
Je kan nu wel doen of er niets aan de hand is en je kop lekker in het zand gaan steken, maar daar schieten we niets mee op. Jullie hebben iemand invalide geslagen. Kan gebeuren. Even goede vrienden. Maar dat kan niet zonder consequenties blijven. Ofwel de Stichting BarST (beheerder van kraakpand Vankrijk) schuift één of meerdere tonnen aan smartegeld naar het slachtoffer. Ofwel de daders moeten er aan geloven. Zo. Aan jullie de keuze. Zeg niet dat het te duur is. Er wordt genoeg gezopen daar.

Voor de geachte bezoekers van dit weblog: Jullie weten helemaal niet wie er allemaal in dat kraakpand Vrankrijk zitten. Waarschijnlijk denken jullie dat het een potje ongeregeld is, maar niets is minder waar. Intussen allemaal  beschaafde en intelligente jongelui, of eigenlijk meer het type oudere jongere, die ook netjes met twee woorden kunnen spreken. Behalve als ze met zijn allen, als AFA-eenheid, fascisten gaan meppen. Dan gaan de zwarte leren jassen weer aan en de Palestina sjalen om en dan zijn ze niet meer te houden. De Doekle-Terpstra-Brigade of Sturmabteilung Danen, worden ze ook wel genoemd.

Er zijn vier partijen actief binnen het kraakpand Vrankrijk. De bargroep, de deurploeg, de bewoners en de Stichting Barst, die het café beheert. Het is het meest cool om bij de bargroep te horen. Dan sta je in het middelpunt van de belangstelling. Dan praat je mee over de dagelijkse gang van zaken binnen de kroeg.
De Deurploeg bestaat uit vrienden van de bargroep. Ze mogen gratis drinken en ze bepalen natuurlijk wie er naar binnen mogen. Ook erg belangrijk.

De bewoners zijn niet allemaal meer betrokken bij de kroeg. Sommigen willen een geregeld leven opbouwen. Werken. Van die dingen. De bestuursleden van de Stichting BarST staan ver weg van de dagelijkse praktijk. Ze houden echter wel banden met de landelijk linkse elite. Zo werd Suus Hopman, vroegere voorzitter (tot 16-04-2007 ) van de Stichting BarST, bijvoorbeeld als advocate toegelaten tot het advocatenkantoor van Britta Böhler. Eerste kamerlid van GroenLinks.

Nu de mishandeling van kraker Yoghurt zelfs een item op Opsporing verzocht is, komt het bestuur van de Stichting BarST steeds meer onder druk te staan. Dat kan natuurlijk niet, dat de politie op zoek is naar de daders en de insiders zwijgen als het graf.

AVROS Opsporing verzocht

Doordat de Amsterdamse krakers nog steeds blijven zwijgen over de mishandeling van Yoghurt op 13 september dit jaar, hebben de "burgerlijke media" het incident opgepakt. De AVRO heeft een oproep over de misdaad uitgezonden. Terwijl de hoofdredactrice van de Grachtenkrant zich zorgen blijft maken of iemand nu wel of juist niet in 1996 een interview heeft gegeven aan de Kroatische krant Vjesnik en de rest van de krakers zuipend zich een weg baant door het Amsterdamse uitgaansleven en weer anderen al weer bezig zijn met het volgende intellectuele artikeltje of filmpje, terwijl ze weten wie de daders zijn, zit het slachtoffer invalide in een rolstoel. Mooie fijne autonome- dan wel anarchistische- dan wel andere niet nader te specificeren links-radicale idealen zijn dat.

 

Slavernij, Gastarbeid en Offshoring

Door Keesjemaduraatje
Nu wordt het even heel erg moeilijk hier op de website van Keesjemaduraatje. Dus als je even een koffiepauze wilt nemen en later de "reader" door wilt lezen in plaats van te luisteren, dan mag dat. Vroeger, toen ik nog kraker was, studeerde ik namelijk Culturele Antropologie aan de Vrije Universiteit van Amsterdam. Mooie tijd was dat. Maar dat zeggen alle oude lullen. Zelfs de Oud-Oostfront strijders die ik in Duitsland wel eens tegen kwam. Waarmee ik geenszins en op geen enkele wijze de kraakbeweging met de Oostfrontstrijders wil vergelijken. Hoewel ze wel allebei van vechten houden. Maar dat geheel waardevrij en terzijde opgemerkt.

Dus toen moesten wij de samenlevingen in Afrika opeens op een marxistische manier bekijken en dat betekent, dat je de economie altijd als eerste punt van aandacht moet nemen. Zo gezegd zo gedaan. Dus wat kost dat, wie betaald dat en hoe kunnen we kosten reduceren? Ook een mensen leven kan je geheel economisch bekijken. De "Human Lifecycle" wat kost die eigenlijk en wat levert die op?

Reproductieve rollen
Nu moeten feministen even hun oortjes sluiten, want nu ga ik iets heel macho-achtigs zeggen, maar dat mag, want Karl Marx  legt de nadruk op economie en dat gaat altijd over harde feiten. Namelijk dat de zogenaamde reproducerende rol in het leven van de mens. Dat wil zeggen de huismoeder, de oma, de oppas en min, dat die alleen maar geld kosten en niets opleveren. Hard maar waar. Vandaar ook dat de communistische landen altijd hebben gestreefd naar het oprichten van creches en het laten werken van de vrouw. Want dat levert nog iets op.

Discussie met Krakers

Door Keesjemaduraatje
Dat zijn ze natuurlijk niet gewend. Dat er op een website gewoon van gedachten gewisseld mag worden. Dat heet discusieren en dat is democratie. Daarom zijn we heden erg blij dat Sandra zich op deze buitengewoon kwetsende en politiek incorrecte website gemeld heeft met een extreem radicale bijdrage, die alle andere krakerbijdrages eigenlijk overbodig maakt:

"Als ik iets of iemand niet zie zitten, dan zijn het wel van die mallotige rechtspopulistische brallers, die naast hun o zo verantwoordelijke drukke banen nog tijd overhouden om dit soort idiote websites overeind te houden.
Sorry, maar dan ga ik toch echt liever een blowtje roken of een biertje drinken met een krakende Pool, Rus of Italiaan, mafkees!
Uiteraard willen mafklappers als jij nu ook graag in deze shit roeren en speculeren over wie de daders nu precies zijn, het liefst samen met hele of halve nazi's als die Siebelt. Dat wisten we al van tevoren. En ook dat we het niet zouden kunnen voorkomen.
Overigens denk ik dat zelfs types als jij tegenwoordig helemaal welkom zijn in de Drankrijk. Ze zijn daar tegenwoordig namelijk heel erg tegen 'sociale uitsluiting'.
Ik blijf sympatiseren met de papoea's. En semi-racistische types als jij lust ik RAUW!"

Yves Gijrath, de organisator van de Miljonair Fair zou zeggen: "Dat is de manier waarop ze communiceren. Ik heb zelf ook op de barricades gestaan". 

08/21/2006: "De autonomen"

http://www.devrije.nl/archives/00001562.html

zie ook:
http://indymedia.nl/nl/2006/05/36401.shtml

Een stevige flame op internet. Een onbeholpen, slecht geschreven, innerlijk tegenstrijdige oproep van �de autonomen�, met wel erg halfslachtige dreigementen, leidt uiteindelijk op vier verschillende sites (indymedia, kraken-post, kraakforum en de Vrije) tot een stortvloed van reacties. Je waande je bijna weer terug in de jaren tachtig, toen discussies werden uitgevochten in verschillende bladen en losse pamfletten.



Klik op meer
Door: Sandra

Als ik alle reacties nog eens herlees (en dat waren zo�n dertig pagina�s in kleine lettertjes), dan valt me op dat bijna alles wat ik erover kon denken wel door iemand anders naar voren is gebracht. Zinnige standpunten vallen er wel uit te destilleren, alleen gaan die ten onder in de algehele digitale brij. En ik ga hier dus niet resumeren (teveel werk...). Ik voel me echter wel gedwongen om er nog iets over te schrijven, aangezien ik een dubieuze rol heb gespeeld in deze flame: door het bericht naar de kraken-maillijst te copi�ren v��rdat de redactie van indymedia het kon verwijderen, schijnt de indy-redactie voor het blok te zijn gezet en heeft men het stuk uit arren moede maar weer teruggeplaatst. Dat is natuurlijk logica van een hoger niveau, waar ik ook geen kaas van heb gegeten.

Het verbaasde me dat er een gecombineerde aanval werd uitgevoerd op zowel Eric Duivenvoorden als Alex van Veen, wat toch twee verschillende gevallen zijn.
Alex is er volgens mij al vele jaren geleden mee gestopt om zijn persoonlijke opinies aan willekeurige opbellende journalisten mee te delen, waarschijnlijk omdat hij zelf al snel merkte dat die toch maar op een rare manier in de burgerlijke media terecht kwamen. Eric wentelt zich alweer een tijdje behaaglijk als een selfmade �kraakexpert� in de journalistieke modder. Er zijn echter wel overeenkomsten aan te wijzen.
Erics verdiensten als archivaris van het Staatsarchief dient men niet te onderschatten. Er zijn maar weinig sociale bewegingen (en al helemaal niet zulke diffuse, chaotische en ongeorganiseerde als de kraakbeweging) die over zo�n goed gedocumenteerd, ontsloten en open toegankelijk archief beschikken.
Zowel bij zijn onderzoek voor de documentaire De stad was van ons als zijn boek Een voet tussen de deur vallen ongetwijfeld eindeloos veel kanttekeningen te plaatsen, maar terwijl die documentaire nog te zien valt als een interessant en leerzaam document, is het boek inmiddels een standaardwerk dat de komende twintig jaar niet vervangen zal worden (en gezien de voortschrijdende teloorgang van het academisch onderwijs mag het een wonder heten als die vervanging over twintig jaar ook een verbetering blijkt te zijn).
Alex was, na de roemloze opheffing van Bluf!, ��n van de voornaamste initiatiefnemers van de voortzetting van een centraal blad voor de beweging en als redacteur heeft hij die kar vele jaren getrokken. Hij heeft gedurende die periode zelfs nog een hele tijd dienst gedaan als penningmeester van de
Grachtenpot (en ik kan uit eigen ervaring zeggen, dat dat een bezigheid is waar een mens bepaald niet vrolijker van wordt). Hoewel ik het absoluut niet eens was met zijn redactionele beleid, moet ik in ieder geval toegeven dat hij in de loop der jaren w�l heeft geleerd hoe hij een pen vast moet houden. Onze meningsverschillen over een artikel dat ik nog steeds als onvervalst antisemitisch beoordeel, leidde jaren geleden tot grote onmin en een stevige breuk tussen de Grachtenkrant en de Ravage.
Tja, en dan ken je die types ook nog een beetje persoonlijk. Ik vind Eric even autoritair als dat ik Alex een stijfkop vind. Zo heeft iedereen zijn trekjes. Maar daar ging het hier natuurlijk niet om.

De �deskundige� is een rol in het media-spektakel, die Eric met verve vervult. Die rol behoudt je natuurlijk alleen maar, als je dingen beweert die de journalisten en hun redacties ook graag willen horen � anders vragen ze je niet meer. �De buitenlandse krakers verpesten het voor de Nederlanders� is wat dat betreft inmiddels net zo�n debiel en uitgekauwd clich�, zoals �de ontruiming van het laatste krakersbolwerk� dat was in de jaren tachtig. Nee hoor, "onze krakers doen zulke dingen niet�. De buitenlandse kraker die zoveel asocialer, crimineler en gewelddadiger zou zijn, is een stereotype dat vrolijk herhaald wordt, omdat het zo goed past in de hele post-fortuinistische hype van xenofobe stemmentrekkers, het absurde verlangen naar een niet-bestaand verleden van een gezellig, overzichtelijk en vooral erg WIT Nederland, het hopeloze gelul over een zogenaamd multicultureel drama (dat slechts verzonnen is om de aandacht af te leiden van het werkelijke drama, dat kapitalisme heet). Het past in de hele tendens waarin mensen plotseling moesten �kunnen zeggen wat je denkt�, waarna vooral duidelijk werd hoe weinig mensen feitelijk nadachten.
Het past ook in een vocabulaire waarin plotseling nieuwe begrippen opduiken als �de linkse kerk�, �politiek incorrect�, �demoniseren�. En in een tijd waarin je rustig ongewenste vreemdelingen in een brandgevaarlijke bajes kunt stoppen � als het misgaat vervolg je die ene die met een brandende sigaret in slaap is gevallen, want het heeft verder toch geen enkele politieke consequenties meer voor de verantwoordelijken. Sterker nog: de politiek
verantwoordelijke maakt zichzelf onsterfelijk populair bij het stemvee!
Oh jee, nu vindt de lezer natuurlijk dat ik hopeloos doordraaf. De Ravage reformistisch? Ik snap niet dat mensen er ooit iets anders in hebben kunnen zien. De Ravage racistisch? Ik zou het niet weten, maar als Eric D. mij met zijn opmerkingen in Vrij Nederland al een aardig nieuw punkkapsel bezorgde, hoe hoog rezen dan mijn haren bij het lezen van een onverholen (en anonieme...) lofzang op Marco Pastors in het laatste nummer van Ravage... Mensen die vroeger tot de steilste lidmaten behoorden, staan nu klaar om de eerste kogel door de �linkse kerk� af te vuren.

Van Janmaat tot Verdonk is er natuurlijk heel wat vergiftigd water door de Rijn gestroomd. De rechtspopulistische tsunami is in Nederland nog lang niet uitgeraasd. Uit een onderzoek kwam naar voren dat ��n op de vier Nederlanders racistisch denkt en dat ��n op de tien dat ook openlijk toegeeft. Hoe wil je dan nog een neutrale discussie over de islam of over hoofddoekjes beginnen? En
wie gelooft er nu dat onze scene van deze sentimenten verschoont blijft, puur en alleen omdat wij onszelf een antiracistisch en antifascistisch etiket hebben opgeplakt?
Ik koesterde de stille hoop, dat de massale xenofobe golven, voortkomend uit een maar al te menselijke angst voor veranderingen, langzaam weer zouden wegebben. Inmiddels vrees ik dat de ellende veel dieper geworteld is. Het
miezerige klimaat van de koude ingepolderde moerasdelta, weerspiegelt zich in het kille karakter van zijn bewoners, die beschikken over het gevoelsleven van
knotwilgen. De benepenheid van de rekenmeesters, de achterbaksheid van de
verklikkers, de gezonde Hollandse handelsgeest die stelt, dat �als ik het niet doe, doet een ander het wel�, het Bijzondere Plan dat de God der Gereformeerde Staatskerk voorhad met het Nederlandse volk, de nationalistische Oranje
hysterie rond de voetbalkampioenschappen. Een vies, klein, racistisch rotlandje, dat ooit groot werd in de slavenhandel en bloederige koloniale oorlogen. En een daarmee samenhangende mentaliteit, die in het collectieve onbewustzijn is blijven voortwoekeren.
Hoorde ik daar iemand monkelen over �de vrijheid van meningsuiting�? Wat wordt
daar tegenwoordig mee bedoeld? Kaalkoppen met vlaggen en stampende laarzen, volgehangen met nazistische parafernalia, onder politiebescherming marcherend door de Beethovenstraat. Gejuich bij brandende moskee�n. En daarna stilte. Alsof er niets gebeurd is, niets geleerd.
Natuurlijk, ik moet de kraak-expert en de Ravage-redactie niet �demoniseren�. Antiracisme zou echter meer moeten zijn dan een etiket, een opnaaier op je jas of een poster achter het raam. Het zou ook moeten gaan over bewustwording van je eigen sociale conditionering in een racistische cultuur en over een positiebepaling � dat je weigert om mee te gaan in het huidige, steeds verder verrechtsende klimaat.

Zo lijk ik wel erg ver te zijn afgedwaald van de simplistische, dommige �autonome� oproep op indymedia en de flame die daarna oplaaide. Een
discussie waarvan ik vond dat hij wel gevoerd moest worden, ook z�nder
toestemming van indymedia-redacteuren. Inmiddels schijnt een nieuw kraakverbod al in kannen en kruiken te zijn en hebben would-be bonzen natte dromen over hun rol als revolutionaire generaals die de laatste politiek georganiseerde krakers aanvoeren op de barricaden. Als het allemaal afgelopen is, is er vast wel een kraak-expert die voor de camera zijn commentaar mag leveren. En daarna kunnen we het geheel nog eens bediscussi�ren op een website. Ofzo.

Sandra
(Eerder verschenen in Grachtenkrant nr. 641)

Kerstfeest-bashen is een hit

Door Keesjemaduraatje
Iedereen zijn eigen cultuur en elkaar met rust laten. Zo simpel is dat. Als we dat allemaal doen, dan is er niets aan de hand. Geen cartoonrellen, geen aanslagen, geen bedreigingen. Zo moeilijk is dat niet mensen! In het verzuilde Nederland heeft dat 100 jaar zo gewerkt.

Nu is het echter, met het afnemende kerkbezoek en überhaupt door de secularisering, de beurt aan het Christelijke geloof om belachelijk gemaakt te worden. In de laatste week hebben we al drie keer gezien dat op het internet de draak gestoken wordt met ons Kerstfeest.

Op de website De Vrije wordt opgeroepen een demonstratie te houden tegen De Muur, want anders zouden Josef en Maria niet met hun ezeltje van Nazareth naar Bethlehem kunnen reizen. Je moet er maar opkomen.

Citaat: "Op 17 december van 8.30 tot 10.00 uur op het Plein voor de Tweede kamer,zal er een muur gevormd worden waar Jozef en Maria tegen gehouden worden door een militair die hen op hun pasje controleert en hen de toegang zal onthouden
Op 24 december van 21.30 tot 23.00 uur zal de muur met Jozef en Maria vanaf het Buitenhof naar de Kloosterkerk lopen en zal Maria dezelfde vernederingen
moeten ondergaan. In de Kloosterkerk zullen vele mensen het Kerstfeest vieren ,maar wat zou er
te vieren zijn als Maria nu zou moeten baren? Er worden Kerstkaarten uitgedeeld die als kerstgroet verstuurd kan worden."

Zowel geografisch-, ethnologisch-, historisch-, als religieus gezien natuurlijk een bespottelijke voorstelling van zaken. Alleen bedoeld om ons geloof kapot te maken en een goede gelegenheid te vinden weer eens te spugen op het Beloofde Land.

Sandra ziet het niet meer zitten

Door Keesjemaduraatje
Er is nu meer bekend geworden over de interne strijd binnen de harde kern van de Amsterdamse kraakbeweging. De daders van de mishandeling van kraker Yoghurt blijken tegelijkertijd een belangrijke positie binnen de Antifa beweging te hebben. Aangezien het kraakcafé Vrankrijk het moet heben van een stoer image en het centrum van radicale actievormen wil blijven, is het moeilijk deze mensen de deur te wijzen. Dat is de reden voor het door laten gaan van de filmavond van vorige week. De organisatoren wilden een signaal aan de Antifas afgeven.

Tegelijkertijd zijn er andere bedreigingen voor het kraakcircuit. De anti-kraakwet dreigt er nog steeds aan te komen. Steeds meer krakers zijn van Poolse, Russische en Italiaanse afkomst en komen alleen naar Amsterdam om te blowen en te chillen. Het intellectuele en ideologische is er nu wel vanaf.

Lees in dit verband de brief die Sandra van de Grachtenkrant schreef.
Citaatje vooraf:  "Hmmmm.... Persoonlijk, voor mijzelf gesproken. Ik kan en wil niet samenwerken met dit soort doffe knuppelzwaaiers. En ook niet met mensen die het 'incident' tot een bedrijfsongevalletje, een ongelukje willen reduceren. Of met mensen die hun kop in het zand steken, die niet willen weten wat er gebeurd is, hoe deze situatie heeft kunnen ontstaan en wie erbij betrokken waren. Geen behoefte aan
vriendjespolitiek en doofpotconstructies. Geen behoefte aan 'geld voor  de linkse beweging', als de kostwinners hun eigen rotzooi niet op weten te ruimen. Geen behoefte aan face to face communicatie, als die er uiteindelijk nog steeds op gericht is om van de slachtoffers daders te maken. Geen behoefte aan mooie verhalen over zelfreflectie, als in hetzelfde verhaal gerefereerd wordt aan “kwaadwillendheid van figuren binnen ‘onze’ kringen die [ons] sowieso niet kunnen uitstaan en een slaatje proberen te slaan uit de situatie”. Dat is namelijk geen zelfreflectie, want op die manier kun je alle kritiek van buiten je
eigen beperkte kringetje afdoen..."

Domela heeft dit niet gewild

Door Keesjemaduraatje
Domela Nieuwenhuis, de oprichter van de Sociaal-Democratische Partij, beroemd Nederlands socialistisch voorman en op latere leeftijd bekeerd tot het door ons zo geliefde Anarchisme, die Domela dus, zegt dat jij reaguurder en internetschreeuwlelijk JE KOP MOET HOUDEN. Duidelijk zo?

Domela zelf moest in 1887 een half jaar in de gevangenis verblijven, omdat hij het had gewaagd, in het blad Recht Voor Allen (de naam zegt het al), de Koning van Nederland (we hadden toen een koning) "Koning Gorilla" te noemen. Eigenlijk waren de socialistische bladen in 1887 een doorn in het oog van het vorstenhuis en de regenten en vergelijkbaar met de website Geenstijl, Hoeiboei en Gregorius Nekschot nu. De belediging van de machthebbers leidt tot vervolging. Niets nieuws onder de zon.

Geen wonder dan ook dat de Domela Nieuwenhuis lezing dit jaar uitgesproken wordt door een vrouw die haar sporen binnen de feministische- en anarchistische beweging ruimschoots heeft verdiend. Professor Marli Huijer. Hebben wij immers niet samen op de barricades gestaan bij de Kroning van 1980 en bij de ontruiming van de Weteringsschans en bij de protesten tegen kernwapens in 1981? Hebben we gevochten op straat en opgepakt door de politie en de volgende ochtend vrijgelaten en daarna meteen weer verder gevochten? Nou dan! Genoeg reden om een hele mooie toespraak te houden tegen machthebbers en tegen het koningshuis.

Wie schetst onze verbazing en dat van vele andere huisvrouwen, toen we op 30 november 2008 in het Domela Nieuwenhuis museum in Heerenveen (of all places) zaten en aan moesten horen dat de omgangsvormen op het internet en überhaupt binnen het publieke debat zulke ruige vormen aan hebben genomen. Dat we goed naar elkaar moeten luisteren en elkaar niet uitschelden.

Enkele citaten:

In Vrankrijk nichts neues

Door Keesjemaduraatje
Op 13 september vond er een ernstige vechtpartij in en buiten kraakcafe Vrankrijk in Amsterdam plaats. Kraker Yoghurt werd door de deurploeg ernstig mishandeld en met een schedelbasisfractuur opgenomen in het ziekenhuis.  Hij kan nog steeds niet lopen. Opvallend is, dat de bargroep van het kraakcafé  het incident stil wilde houden en de daders niet te verantwoording wilde roepen. Het contact met Yoghurt verliep via tussenpersonen. Een directe schadeloosstelling lag erg moeilijk. Intussen lopen de daders van deze ernistige mishandeling gewoon rond.

Op 30 november vond er een besloten feestje van één van de leden van het Stichtingsbestuur van BarST, (de beheerder van Vrankrijk) plaats. Op dit feestje waren één of meerdere daders uitgenodigd en aanwezig. Een teken van de nauwe banden tussen stichtingsbestuur en de daders.   

Waarom worden de daders niet bij de politie aangegeven en waarom is de Stichting BarSt zo bang hier openheid van zaken over te geven? Hebben ze iets te verbergen? Zijn ze bang voor hun barlicentie? Staan vriendschappen op het spel? Vragen over vragen.

De ruzie binnen het kraakcafe Vrankrijk begint nu een weerslag op de gehele Amsterdamse kraakbeweging te krijgen. De daders van de vechtpartij mogen de boekhandel Sjakoo niet meer in. De Grachtenkrant van de krakers van de grachtengordel is al maanden niet verschenen, omdat de redactie onderling verdeeld is over de strijd binnen het krakersbolwerk Vrankrijk. Oude krakers, zoals Koos Boos, zijn teleurgesteld en kwaad, dat de beweging waar ze al zolang aan mee gewerkt hebben, nu deze vreselijke vechtpartij onder het tafelkleed wil vegen.

Pijnlijk en frustrerend voor de oude krakers, die zoveel voor Kraakpand Vrankrijk hebben gedaan en een grote staat van dienst binnen de anti-fascistische beweging hebben, om nu uitgekotst te worden, terwijl de gewelddadige vriendjes van de bargroep, die deze mishandeling op hun geweten hebben, nu gewoon op verjaardagsfeestjes en vergaderingen mogen komen.

Antifas in the Vrankrijk: This is hypocrisis

what's the fuzz about?

sandra - 06.12.2008 02:37 Okee, we kunnen natuurlijk ook vrolijk door blijven gaan met het rechtzetten van de laster en de onzin die verspreid wordt en die bij indymedia nog steeds op de ruispagina's blijft staan. Het wordt natuurlijk sowieso een hopeloze vertoning: voorlopig zal bij iedere aankondiging of bericht over iets wat met de Vrankrijk te maken heeft, er onmiddellijk heibel uitbreken op deze pagina. Of je moet die aankondigingen wellicht weren van indymedia? Volgens een zelfverklaarde antifa, die afgelopen middag een aanvulling plaatste, waren er TIEN getuigen van het 'incident' met Yoghurt. Opmerkelijk: van die tien hebben zich welgeteld NUL gemeld bij Yoghurt om hem te vertellen wat zij gezien hebben. Dat is erg pijnlijk omdat bij hem z'n geheugen is weggeslagen en hij erg graag zou willen dat mensen hem vertellen wat er nu precies gebeurd is. Volgens bovengenoemde anonieme antifa hebben deze tien getuigen verklaard dat Yoghurt niet op z'n hoofd is geslagen. Dat is wederom heel opmerkelijk. De laatste keer dat ik bij Yog op bezoek ging zag ik een overduidelijk litteken op zijn voorhoofd. Een halve maan die alleen maar door een stoot met een knuppel kan zijn veroorzaakt. Ik kan hier ook doorgaan over wat er informeel allemaal is toegegeven, maar dat litteken komt dus niet overeen met wat die tien getuigen allemaal verklaren. Dat staat dan nog los van wat er allemaal op roentgenfoto's en scans te zien valt aan de schedel van Yog. Maar de tien getuigen verklaren ook dat er geen buitensporig geweld is gebruikt. Het zal allemaal best, maar het komt niet overeen met het medisch dossier. Als er dan werkelijk niets gebeurd is en het allemaal een ongelukje is wat ook had kunnen gebeuren als je uitglijdt over een stukje zeep in de badkamer: wat is dan het probleem? Dan kun je dat toch ook gewoon aan de smeris uitleggen? En aan Yog en HarmJan? En aan al je medekrakertjes? Waarom mochten wij dat allemaal niet weten? Waarom al die geheimzinnigheid? Het spijt me zeer, maar ik krijg de indruk dat sommige antifa's vooral graag een goedkoop biertje willen drinken in een gelegaliseerde kraakkroeg en daar hun 'lekkere' antifa-avonden willen hebben. Zodat ze vooral kunnen denken dat ze heel goed bezig zijn of in ieder geval een heel cool imago kunnen opbouwen. Andere mensen vinden het inmiddels allang niet zo lekker meer. Maar als allerlei mensen hun kop in het zand blijven steken, tsja, wat moet je dan nog?

De Boelelaan Amsterdam

Door Keesjemaduraatje
Drie kwartier met de fiets. Rijd ik in de zo beruchte jaren 80 van de Amsterdamse Indische Buurt naar de "Ivoren Toren van Wetenschap" in Amsterdam Buitenveldert. Toch een wijk die een beetje ver van de bewoonde wereld af ligt. Niet bewoond door inwoners met een groot revolutionair elan. Ik vraag me   

De Zuid-as was erg weinig ontwikkeld vergeleken met nu.   

Een gezellige Antifa avond

Door Keesjemaduraatje
Gisteravond gingen de hoofdstedelijk antifascisten in het gezellige kraakcafé Vrankrijk, een film bekijken over de homosexualiteit van Duitse nazi-zwijnen. Je moet er maar zin in hebben. Maar dat maakt niet uit.  Op de website Indymedia ontstond de volgende discussie:

Een keiharde onderhandelaar....

Door Keesjemaduraatje
De nieuwe Minister van Wonen, Wijken en Integratie, van der Laan, heeft direct te maken met de onderhandelingen over de legalisering van het kraakcafé Vrankrijk in Amsterdam. Peter Siebelt haalde de vergeelde krantenknipsels eens uit zijn archief en schreef er over:

(...)
HET VAN DER LAANSE LUIKJE

De spanning liep op. De krakers moesten rekening houden met een politie-inval terwijl de gemeente op haar beurt kon rekenen op gewelddadige rellen. Dit laatste hadden de krakers met veel geroeptoeter aangekondigd. Daarna volgende enkele weken van intensief overleg achter de gemeentelijke schermen. Van der Laan gaf de moed niet op en werkte aan een nieuw voorstel.

Half mei 2001 was er een overeenkomst. Het krakersbolwerk Vrankrijk had de bureaucratische slag met de gemeente om een barvergunning gewonnen. De hardste eis van de krakers werd ingewilligd: het krakersbolwerk bleef na achttien jaar nog steeds verboden terrein voor de politie. Van der Laan had tenslotte een oplossing van ‘onschatbare waarde’ gevonden: in de buitenmuur van Vrankrijk kwam een luikje waardoor de politie kon vaststellen of het café zich hield aan de voorgeschreven sluitingstijden. Op zijn beurt volgde Vrankrijk het advies van Van der Laan op en ging over tot de oprichting van een stichting die café Vrankrijk zou gaan beheren.

Lees verder op de website van Peter Siebelt:

Hoe vind je Keesje?

Door Keesjemaduraatje
Steeds meer mensen gaan op het grote wijde internet zoeken naar Keesjemaduraatje. Mensen ik zit gewoon hier. Iedere keer als iemand in een vlaag van aanhankelijkheid, in de reactiepanelen van Geenstijl iets zegt over Kees Madura, of Keesje Madura of woorden van gelijke strekking, dan komt er een vloedgolf van bezoekers deze kant op. Denk daar dus aan als je niet van mij houdt: dan mij niet meer noemen. Je kan mij ook omschrijven. Bijvoorbeeld: "Die rattige verader uit de Madurastraat" dat zegt eigenlijk al genoeg.

Dit is de tabel met zoekwoorden die het meest gebruikt worden om mij te vinden. Verbaas en huiver.

Nr.	%	Zoekopdracht	Positie
1	15%	keesje maduraatje	1
2	10%	gregorius nekschot	6
3	9%	keesjemaduraatje	1
4	8%	gerard reve	13
5	6%	nekschot	11
6	5%	dieren sex	6
7	5%	cartoonist abbtoy	2
8	4%	frank boeijen	6
9	4%	gudrun enslin	12
10	3%	sex met dieren	8
11	3%	schrijvers	3
12	2%	alle dieren van de wereld	2
13	2%	maduraatje	2
14	2%	stefan sanders	2
15	2%	naima tahir	3
16	2%	bloemenwinkel	12
17	2%	blanke en zwarte mensen	3
18	2%	keesmaduraatje	4
19	2%	holland	23
20	1%	waar werd up rechter trouw	2

Dat "sex met dieren" thema zal je niet op deze site aantreffen. Dat is een geintje van een hele intelligente webprogrammeur, tevens kraker of ex-kraker, maar dat maakt niet zoveel uit, we zijn allemaal één, uit Nijmegen. Als je maar vaak genoeg een bepaald zoekwoord in combinatie met de link naar mijn website loslaat, dan komt het vanzelf in de zoekmachine. Dat is hetzelfde als je bijvoorbeeld het woord "negerslaaf" als zoekbegrip in de Goudengids intikt. Dan kom je op uitzendbureau Manpower. Dat is een leuke grap van de zogenaamd progressieve en wereldverbeterende antifoetussen.

Mumbai 2008

Door Keesjemaduraatje
Wat zal ik zeggen? Een paar keer ben ik al begonnen met iets te schrijven over de vreselijke aanvallen op de stad die ik zo heb leren waarderen. In 2006 was ik twee weken in het Leela Hotel. Daarover heb ik toen al geschreven. Dat heeft zo weinig zin, daar nu weer over te beginnen. Dat ik in het vliegtuig zat met een Indiase Canadees, die naar Goya ging om zijn familie op te zoeken en dat hij vertelde dat het Rooms-Katholieke geloof door Portugezen naar India gebracht was. Dat er zelfs nu nog Katholieken in Pakistan woonden, maar dat die heel low-level moesten opereren om niet op te vallen.

Dat ik in het Taj Mahal hotel ben geweest, vlak voordat ik met de boot naar het Elephants Isle voer, om de grotten met beeldhouwerken te zien. Dat ik later nog een keer terug gegaan ben omdat ik een toilet zocht. Het is allemaal banaal als herinnering, vergeleken met de vreselijke dingen die daar gebeurd zijn.

Ik ging met de taxi terug en de taxichauffeur beweerde bij hoog en bij laag dat hij wist waar het Leela Hotel was. Maar hij reed eerst een moslimwijk in om eens uitvoerig te vragen waar hij heen moest. De teller draaide intussen door. Ik protesteerde, tot ik merkte dat ik over 1,50 euro aan het zeiken was. Toen we uiteindelijk na 1,5 uur bij het hotel aankwamen, mocht de taxi er niet door. Eerst moest met spiegels onder de auto gekeken worden. Aanslagen zijn in Mumbai niet iets nieuws.

Nu twee jaar later kom ik op mijn werk aan en vraag meteen aan de twee Indiase collegas, die nu bij ons werken, of alle collega's in Mumbai in orde zijn en ook hun families. Ze zijn teeergeslagen en vertellen dat ze weg willen uit Mumbai. Die krankzinnige stad wordt teveel na zo'n aanslag.

Mumbai is wel de meest multiculturele en open stad die ik ooit heb gezien en bezocht. Druk, erg druk. Veel werk. Veel mogelijkheden. Dat de terroristen juist daar een aanslag plegen, laat zien dat ze deze manier van leven haten. Ze willen helemaal geen diversiteit, maar juist verdeeldheid en haat kweken.

Battlefield Vrankrijk

Jullie willen natuurlijk weten wat er op 13 september 2008 werkelijk gebeurd is, in en om het beruchte Kraakcafë Vrankrijk in Amsterdam. De bargroep vertelt het niet. De Moeder aller Krakersters vertelt het niet (omdat ze het niet weet). De ex-barman weet het ook niet (want die was aan het oefenen voor een toneelstukje). Gelukkig heb ik nog een paar goede contacten binnen de harde kern van de Amsterdamse kraakbeweging. En daar komt dan eindelijk het keiharde verhaal.

"(..)Zeventien jaar later is Yoghurt met een vriend in de stad, om inkopen te doen voor een kraamvisite, de volgende dag. Na een bezoek aan café the Minds besluiten ze om half elf eens een kijkje te nemen in Vrankrijk, ook aan het Spui, dat naar verluidt voor veel geld is verbouwd. Ze kwamen het halletje binnen, maar moesten vervolgens van de deurploeg het pand weer verlaten, de verbouwde kroeg kregen ze niet te zien. Naar Yoghurt beweert was diens hond de vermoedelijke reden dat ze weer buiten stonden. Hij belde opnieuw aan, om de tas met kraam-cadeautjes terug te vragen, die in de hal was blijven staan. Toen er niet gereageerd werd zette hij zijn schoenneus een paar keer met redelijke vaart tegen de deur en werd er open gedaan. Uit de deur stak een steigerpijp die Yoghurt voor op zijn schedel raakte, waarna het krak zei en Yoghurt plat ging. Vriend springt ertussen en krijgt nu ook klappen. In de tussentijd komt een ander deel van de deurploeg via de nooduitgang naar buiten en valt de inmiddels weer op zijn benen staande Yoghurt in de rug aan met knuppels en andere feestartikelen. Yoghurt staat in totaal tot drie keer op na tegen de grond te zijn geslagen. Van boven uit zijn raam keek de kraker J., die mij bijna twee decennia eerder van kledingadvies voorzag, naar het gebeuren en zag dat het goed was. Naar buiten gekomen boog hij zich over Yoghurt, maar toen deze niet bewoog schopte hij diens vriend H. maar verder in elkaar, hoewel ook deze reeds gevloerd was. "

lees het complete levensverhaal van Yoghurt en Stoethaspel hier.

Wally doet aan toneel

Door Keesjemaduraatje

Helaas was Natasha G. verhinderd, bij het XminY gala, ter gelegenheid van het 40 jarige bestaan van deze ontwikkelingshulporganisatie. Maar niet getreurd. Een andere oude bekende heeft de boel opgevrolijkt. Wally, ons wel bekend als "Boze Krakert op de Dam", speelde voor het linkse publiek de rol van onderzoeker Peter Siebelt. Binnenkort ook op You tube te zien.